מצבות – טרף קל.

ונדליזם.
מדי פעם מתפרסמת בחדשות ידיעה על השחתת מצבות בבית קברות. לעיתים מדובר רק בפגיעה בחזותן של המצבות – חריתה או כתיבה עליהן, ציור סמלים וציורים לא ראויים. במקרים חמורים יותר מדובר בהרס של מצבות – הפלתן או שבירתן, הרס של חלק מהמצבה או של הקבר עצמו. הסיבות לאירועים מעציבים אלו שונות ומגוונות. סיפור שאירע לאחרונה יכול להוות דוגמא טובה למניעים שונים להשחתת מצבות. בחודש אפריל הושחתו עשרות מצבות בבית העלמין של מרחביה. תחילה החשד היה שמדובר באירוע לאומני; מעין פיגוע טרור כנגד מצבות המתים. לבסוף נעצרו שבעה צעירים מיישוב סמוך. התברר שהשחתת המצבות נעשתה מתוך שעמום ושיכרות. בין אם ההשחתה נעשית מתוך סיבות לאומניות ו\או גזעניות ובין אם מתוך ונדליזם טהור, ישנו מאפיין בולט אצל משחיתי מצבות: תחושת זרות כלפיהן. אנשים לא משחיתים מצבות של מישהו שהם חשים אליו קירבה אלא רק כאלו שיש כלפיהן תחושה של חוסר שייכות.
קורבן קל.
מצבות מושכות משחיתים כיוון שהן לא מתנגדות. לא צריך הרבה אומץ בשביל לפגוע במצבות חסרות הגנה. כבר היו מקרים שבהם משחיתי מצבות התדרדרו לפגיעה בקורבנות חסרי ישע אחרים: בעלי חיים או אנשים חלשים שאינם יכולים להתגונן. יש צורך בשבירה של הקוד החברתי בשביל להעז להשחית מצבות – מעשה שנתפס כחמור בעיני החברה. בתי עלמין הם לרוב מקום מבודד שאין בו שמירה ולכן קל למשחיתים לבצע שם את זממם. בתי עלמין גם מהווים לעיתים מקום מפגש לצעירים שאינם יכולים לשבת במקום אחר. כיוון שלא צריך לשלם דמי כניסה לבתי עלמין והמצבות מציעות מקום ישיבה נוח יחסית, המקום מושך אליו צעירים ששותים שם. השכרות מקלה על שבירת הקוד החברתי ומתירה לעיתים את הרסן מעל הצעירים. השילוב של מקום מבודד, אלכוהול וחבורה תומכת מערערת את הקוד החברתי שנשאר מחוץ לבית העלמין וכך קל יותר לבצע אקט אנטי חברתי כדוגמת השחתת מצבות. כמו הרבה אקטים אנטי חברתיים הפיתרון למעשים שכאלו איננו בהכרח הצבת שמירה על כול המצבות בכול בתי הקברות בארץ. מוטב יהיה למצוא דרכים שבהם הצעירים הללו שמרגישים חוסר שייכות לחברה ולקוד החברתי יוכללו מחדש בתוך החברה. תיקון החברה הוא הדרך הטובה ביותר למניעת השחתת מצבות.