חג פורים !דברים הנרשמים הם רק טיפה מין הים אודות שמחת פורים ! אז תהנו ופורים שמח ! כידוע, כל חג יהדוי נחגג לזכר הנס שהיה באותו הדור ע"י הצדיקים הגדולים שהיו בו, ועוד עיקר החג הוא שמחה - על כך שאותה הארה שהתגלתה בזמן הצרה אז, נקבעה להתגלות לשנים באותו התאריך בדיוק (בני יששכר). וכמו שכתוב "והימים האלה נזכרים ונעשים בכל דור ודור משפחה ומשפחה..עיר ועיר, ובכל דור יורדת הארה מיוחדת של פורים לפי צורך הדור, וכן בכל משפחה ומשפחה...
הארת חג פורים היא למעלה מכל מושג כלשון הפרי עץ חיים (שער הפורים): "והנה הראה זאת לא בשבת ולא ביו"ט אלא בפורים בלבד, כמו שאמרו חז"ל כל המועדים עתידין להבטל וימי הפורים לא יהיו בטלים (יל"ש משלי ט) כמו שכתוב "וזכרם לא יסוף מזרעם" וימי חג פורים לא יעברו כי תמיד נשארה הארה זו בזמן זה של ימי הפורים כי ימי הפורים האלה לא יעברו מתוך היהודים לעולם קולטים השמחה של האהבת השם והשמחה של היהדות לא יעברו מן העולם !!..." ומי יותר מרבי נחמן מברסלב (ע"י חסידי ברסלב) דואג לשמח ולהאיר את השמחה הזו כי הוא בחי' מרדכי הצדיק שמאיר בכל דור את השמחה של היהדות !
ועוד מתיקוני הזוהר (כא, נז) "פורים אתקריאת ע"ש יום הכיפורים דעתידין לאתענגא ביה", שהשוו דרגת יום הפורים ליום הכפורים ובארו המפרשים שהכוונה ליוה"כ לעתיד לבוא, והרה"ק מרוזין אומר: "יום הכפורים הוא כ-פורים", הרי שפורים גדול יותר מיום הכיפורים, והרי יוה"כ הוא יום השם גדול והנורא, מי יכילהו ? יום סליחה וכפרה, יום טהרה וגמר החיתום של הימים הנוראים, יום שמקדימים 40 ימים רצופים של תשובה איך יתכן שיום הפורים גדול ממנו?
והרי יום כיפורים דאורייתא ועל ביטולו עונש כרת ועוד פורים דרבנן ועונש ביטולו פחות, לכן צריך להסביר את הדברים לפי כוונתם שיש בחינה שפורים גדול יותר וזה ההתקרבות להשם מתוך שמחה של מצווה כמו ויהי כמנגן המנגן וכ"ו..
לא לחינם ציוונו חז"ל מתחילת החודש "מרבין בשמחה" שעניין פורים מתחיל כבר מראש חודש. והארת פורים מתחילה כבר בי"א אדר שמאז נמשכים ההארות של פורים והמגילה נקראת בעולמות עליונים, וכהכנה לזה יש עשרת ימי שמחה משנכנס אדר עד י"א, שבו מתחילה עבודת ההכנה להארת הפורים הגדולה המקבילה לעשרת ימי תשובה שהם הכנה ליוה"כ.
עוד מובא בספר "התפארת שלמה" שבפורים הייתה דרגה גדולה יותר ממתן תורה!!! כדכתיב "קיימו וקיבלו היהודים עליהם ועל זרעם.." ואמרו חז"ל קיבלוה ברצון, היינו שבפורים הייתה בחינת קבלת התורה ברצון הגבוה מיום קבלת התורה ומעמד הר סיני שבו כפה עליהם הר כגיגית ונפתחו כל שבעת הרקיעים וראו הכול כי אין עוד מלבדו;
וכמובן שאין לנו השגה בזה, רק עלינו להבין את תוקף קדושת יום זה וכיצד לנצלו כדי להיות כלי לקבל את האור שלו. "בזמן הפורים נתגלו לנו אורות נפלאים אשר לא נתגלו בימי קדם אפילו ביציאת מצרים!!! (וכמו שכתב רבי נחמן מברסלב פעם כל ההתחלות היו מיצאית מצרים והיום עיקר ההתחלות הם מפורים - וכמו שפירשו חסידי ברסלב שהכוונה שרק ע"י השמחה - עיקר ההתחלות וההתעלות בעבודת השם, כי היא השמחה היא עיקר בעבודת השם ועשיית המצוות וקיום התורה ודרך ויסוד להתקרבות אל השם יתברך והשלימות ביהדות !)
בברכת התורה ולומדיה ישיבת "ברסלב מאיר"
פורים שמח !
כנסו לאתר יהדות בטעם טוב ! חסידי ברסלב !