הסברת האוניברסליזם של היהדות ליהודים ולעולם כולו היא תפקיד היהודים המוגדר כ"אור לגויים"

בס"ד

ברצוני להביע את כאבי הרוחני החבוי עמוק במסתרי ליבי, צער אשר איננו נותן לי מנוח זה מכבר.  העם היהודי אמור להיות "אור לגויים", להתוות  ולהורות את הדרך אל האמת המוחלטת של התנ"ך בעולם כל כך חשוך בו מצודת השקר שרויה בכל, מבקשת הנשמה את תיקונה השלם. חפץ אני למצוא דרך לכל אחי הטועים בדרכי החיים, לאותם יהודים אשר יהדותם איננה חשובה להם יותר, או שהחליטו לוותר עליה בכלל, אם בגלל שדרכי החומר והמטריאליזם הטו את ליבם ואם בשל "אמת" משלה אחרת, כדוגמת הנצרות או האסלאם, או כתות זרות, או אתיאיזם צרוף, ששבו את נשמתם. הייתי עושה הכול בכדי להציל עוד נשמה יהודית אחת טועה. את צאן בית ישראל האובדות, את אחי אני מבקש. לאחר חשבון נפש ומורת רוח, פעם אחר פעם, בשל המצב הרוחני הירוד והעגום בו שרוי העם היהודי ובני דורי, חשבתי כי גם זאת הייתה מאת השם אלוקי ישראל. גלות רוחנית מאיזו סיבה שהיא. בתוכנית האלוקית רצה הקדוש ברוך הוא להוביל בהנהגת השלמות שלו את העולם כולו אל תיקונו המיוחל. "לתקן עולם במלכות שדי". כך מסיימים היהודים ברחבי כל העולם את כל שלושת תפילות היום, בהבעת התקווה וכניסה בשערי האמונה השלמה של תיקון עולם. אך מדוע נראה  למראית עין כאילו המין האנושי כולו צועד בדיוק להיפך. במקום אל השלמות אל המלחמה האחרונה, בדרך אל ההשמדה העצמית שלו, בכל כוחותיו מתרחק מן השלמות המוחלטת והאמת, אל ההחצנה והשקריות הפרסומית ומניח לאמת ולתיקון השלם להיוותר ניכלם ובוש בקרן זווית. רק אצל יחידיי סגולה אשר רק בפניהם שערי גן העדן השלמות, התיקון והתכלית פתוחים לרווחה? אולי או יותר נכון לשאול, האם השקר ניצח במלחמתו באמצעות פרסום ופופולאריות ובאמצעות תקשורת ומדיה חיצונית ובכך גבר על קשר הנשמות הפנימי, על פנימיות האמת, אשר תקוותה היחידה של האנושות כולה תלויה בה? נוכחתי לדעת כי לתוכנית האלוקית יעד ברור, האלוקים בתוכניתו זו חפץ לעורר אותנו להציל את הנשמות הטועות של אחינו בני ישראל ומתוך כך לפקח אותנו, כי תהליך הצלה זה לא ניתן לו להתרחש מבלי להציל ולפקח את תודעתה של האנושות כולה בכל העולם כולו. ראשית ישנם יהודים אשר אימצו לעצמם את אורך החיים הנוצרים או המוסלמים כמעט לחלוטין, בין אם היה זה מתוך אונס ובין אם היה זה מתוך רצון. לפיכך,  אם נרצה להוכיח את צדקתה של היהדות לאחינו הטועים בלבד נאלץ להתמודד עם מאמין נוצרי, או מוסלמי גמור, חרף היותו בן האומה היהודית לגמרי מבחינת מוצאו, ולומר לו את כל האמת התיאולוגית במלוא שלמותה של היהדות, תוך השוואה גמורה עם אמונתו הזרה, אותה אימץ לו, על מנת להוכיח את צדקתה ואת צדקת דרכה של היהדות, על פני אמונתו הזרה אותה בחר ובכך להשיבו אל עמו ואל מולדתו הרוחנית - אל היהדות. לפיכך, ההשוואה בין היהדות וההתמודדות התיאולוגית עם כמעט כל יתר הדתות בהן נטמעו והתבוללו אחינו היהודים, היא כורח נסיבות והכרח מציאותי לפיו נאלצת היהדות להוציא את כוחותיה הגנוזים מתוכה ומעומק אמיתותה, על מנת להציל את מבוקשה ולהציל אגב כך את האנושות כולה מבערותה. אף אם נתעקש ונבקש להציל את אחינו היהודים בלבד, תהיה המשימה האלוקית מוטלת באופן טבעי על כתפינו לפקח את התודעה האנושית כולה. אינני מתכוון כי משימתנו היא לגייר את האנושות כולה. לא ולא. אלא רק להשיבה אל האמונה האמיתית בתורת משה, תוך שמירת שבע מצוות בני נוח ונטישת כל דתות הכזב המצויות בידיהם עתה, כמו הנצרות והאסלאם ועוד ועוד! יתרה מזאת, השנאה והאנטישמיות המופנים כלפי היהודים נובעת מבורות מקנאה עולמית, הנובעת גם היא מחוסר מילוייה של משימת המשימות והיא ראשית להיות בעצמנו נאמנים אל דת האמת היהודית באמת, כלאום הראוי למשימת התיקון העולמית ושנית להיות בפועל העם היהודי "אור לגויים" ולהציל ולתקן בעצם השליחות היהודית השלמה של נשמת כנסת ישראל, לא רק את עמנו ולדאוג רק למולדתנו, כי אם להגשים את החזון התנ"כי ולהציל גם את אומות העולם אשר אנו כיהודים הופקדנו ויועדנו גם כן על תיקונם הראוי בתוכנית הבריאה האלוקית הבאה לידי ביטוי בדבר האלוקים בתנ"ך. כך למשל, נדמה לאומות כי התורה אשר ניתנה בסיני על ידי משה רבנו הינו נחלתו ותיקונו רק של העם היהודי וכאילו נדמה כי רק העם היהודי מצווה ורק הוא עתיד להיגאל ואילו לאומות העולם להן אין תיקון לא בעולם הזה ולא בעולם הבא. על כן חשים הם אומות העולם ואף צריכים למצוא דת אחרת יותר אוניברסאלית, או לפחות כזו אשר תכלול גם אותם בתוכנית התיקון העולמי של אלוהי היוניברס. אולם ברצוני לבשר לעולם כולו כי הדת היהודית של התנ"ך הינה דת אוניברסאלית אשר תכליתה לתקן את הכול. את כל העמים, כל עם ותיקונו החומרי והרוחני. אילו אני כיהודי אצליח להחזיר בתשובה גוי אחד ולהניא אותו מלעבוד אלילים ולקבל את אלוהותו של השם אלוהי ישראל ולשמור את שבע מצוות בני נוח בהם הוא מצווה על פי התנ"ך, כי אז הצלתי את נשמתו של אותו גוי וקיימתי מצווה חשובה של קידוש השם ובישור שמו של אלוקי התנ"ך בעולם, בדרך להשגת התכלית המיוחלת של כתבי הקודש של התנ"ך. אם יהיה זה נוצרי או מוסלמי או כל בן דת אחרת או לא, אין זה משנה. הצלתי את נשמתו למרות שהוא נשאר לא יהודי כמות שהוא וכפי שהיה. אנו היהודים מיועדים לבשר לאנושות כולה על תיקונה האמיתי, היחידי והמוחלט כממלכת כוהנים וגוי קדוש ולקרב את כל העולם כולו לתיקונו השלם. כאשר העם היהודי רק מסתגר מכונס בתוך עצמו ואיננו מקיים את תכליתו וייעודו, אומות העולם רואים בו כמתנשא עליהם, כמסתגר בתיקונו לגורלו בלבד, תוך התעלמות מוחלטת מהצורך לתקן אותם ואת העולם כולו       

על משה בן דויד, על ספרו "על פתחה של רומי", הרצאות, אודיו ויוטוב של דניאל עשור באתרנו
"שפה ברורה"

http://www.safabrura.022.co.il