|
|
|
|
|
|
|
|
פרשת השבוע - מקץ
|
|
|
|
|
בס"ד
לכבוד… אחדשה"ט!
בעזהי"ש אכתוב לך כמה פנינים על פרשת השבוע.
חצות לילה
וזהו ( בראשית מא-א) "ויהי מקץ שנתיים ימים".
אע"פ שצריך כל יהודי לעסוק בתורה ועבודת ה' ביום ובלילה, כפי יכולתו, וכמ"ש "כי הם חיינו ואורך ימינו, ובהם נהגה יומם ולילה" (וכמ"ש (יהושוע א-ח) והגית בו יומם ולילה),מ"מ יסוד ועיקר גדול הוא לשמור ולנצל היטב את הלילות, ובמיוחד לילות הארוכות של החורף, וכידוע מרבי פנחס מקוריץ זצ"ל שקרא ללילות החורף גאלדענע נעכט (לילות הזהב), וכמו שמו"ר ר' לוי יצחק זצ"ל היה רגיל לצטטו תמיד, והיה נאה דורש ונאה מקיים, ובפרט בדבר זה.
וכן כתב הרמב"ם (הלכות תלמוד תורה פ"א הי"ב) היה בעל אומנות, והיה עוסק במלאכתו שלש שעות, ובתורה תשע!!!, וכל זה ביום, ובהמשך כותב (פי"ג הי"ג) אע"פ שמצוה ללמוד ביום ובלילה, אין אדם למד רוב חכמתו אלא בלילה.
לפיכך מי שרצה לזכות בכתרי התורה – יזהר בכל לילותיו, ולא יאבד אפילו אחד מהם, בשינה ואכילה ושתיה ושיחה וכיוצא בהן, אלא בתלמוד תורה ובדברי חכמה.
אמרו חכמים (שמות רבא מז.ה) אין רינה של תורה אלא בלילה שנאמר (איכה ב-יט) קומי רוני בלילה. וכל העוסק בתורה בלילה-חוט של חסד נמשך עליו ביום (עבודה זרה ג:) שנאמר (תהלים מב-ט) יומם יצוה ה' חסדו ובלילה שירה עמי. וכל בית שאין דברי תורה נשמעין בו בלילה –אש אוכלתו (סנהדרין דף דט.). וכמו שמצינו אצל דוד המלך (ברכות ג:) ודוד בפלגא דליליא הוה קאי (דכתיב תהלים קיט חצות לילה אקום), מאורתא הוה קאי! ה"ק דוד מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה. א"נ עד חצות לילה היה עוסק בתורה, מכאן ואילך בשירות ותשבחות. א"נ עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס (פרש"י עוסק בתורה כשהוא מתנמנם), מכאן ואילך היה מתגבר כאריה.
ואמרו (עירובין סה.) אמר רבי שמעון בן לקיש לא איברי סיהרא אלא לגירסא וכן קיי"ל.
וז"ל השו"ע (אור"ח סי' רלח) צריך לזהר בלימוד הלילה יותר מבשל יום, והמבטלו – עונשו מרובה. אם יש לו חוק קבוע ללמוד כך וכך ליום, והיה טרוד ביום ולא השלימו- ישלימנו בלילה מיד.
וע"ע ביו"ד סי' רמו ס"א. ואמרו (מנחות קו.) מאי (תהלים קלד-א) עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות? אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בלילה – מעלה עליהן הכתוב כאילו עוסקים בעבודה, ואמרו (תמיד לב:) כל העוסק בתורה בלילה שכינה כנגדו.
ואמרו חז"ל (שמות רבא מז, ה) כתיב (שמות לד, כח) ויהי (משה) שם עם ה', ארבעים יום וארבעים לילה, לחם לא אכל- אבל מלחמה של תורה אכל. ומים לא שתה- אבל מימיה של תורה שתה. והיה למד תורה ביום, ופושט אותה בינו לבין עצמו בלילה. ולמה היה עושה כן? אלא ללמד את ישראל שיהיו יגעים בתורה ביום ובלילה.
רבי שמעון בן לקיש היה אומר לתלמידיו בואו ולימדו תורה דשחרין ודקרין בלילה. ור' יוחנן היה אומר לתלמידיו בואו ולמדו תורה דאימטין, אלא אעפ"כ מודה היה ר' יוחנן שאין רינה של תורה אלא בלילה שנאמר קומי רוני בלילה, וכן הוא אומר (משלי לא, טו) ותקם בעוד לילה.
וזה בחי' "ויהי מקץ שנתיים-ימים", דלכאורה המילה 'ימים' מיותרת לגמרי. אלא קרמיז לן קרא, שיתכן שבסוף תקופת חיים, כשיתעורר האדם לעשות חשבון נפש, יראה שיתכן מאד שניצל את זמנו לתורה ועבודת ה' בימים (אבל לא מספיק ולא כמו שצריך בלילות) ומזה יש לנו לנצל להתעורר את הזמן היקר מפז של הלילות לתורה ועבודת ה'.
ניתן להוריד להדפיס ולהפיץ לזיכוי הרבים – מקבצי PDF את העלון "שי עולמות" לחץ בקישורית - 256-Miketz_Hanuka
בברכת התורה וכטו"ס
שמעון יוסף ויזנפלד הכהן
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אודות כותב המאמר:
מוסדות ברסלב מאיר
יהדות בטעם טוב ע"פ דרכי ברסלב !
מוקד התפילות (חינם) בכותל קבר רחל אומן ועוד...
אמירת קדיש יתום לנפטרים (חינם)... ע"י חסידי ברסלב.
050-4161022
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
מאמרים נוספים מאת ברסלב מאיר
|
פדיון נפש - מי צריך לעשות? ומה צריך לעשות? ומי לא ראוי לעשות? דבר טבעי שכל אחד מאיתנו חפץ בחיי חרות הצלחה ומנוחת הנפש, אך מה היא החירות האמיתית ומה היא מנוחת הנפש? פדיון נפש הוא המתקת הדינים כעין רעונן נהיגה כדי להמתיק נקודות רעות של עבירות תנועה... כנסו תבינו.
|
|
שאלה : עמדתי ואתבונן במנהג רבים, וכן רבים האנשים שאחר שגומרים סעודתן ומברכים ברכת המזון ללא כוס.. והרי קי''ל בגמרא (פסחים קה:) שברכת המזון טעונה כוס, וזה חלקת מכבוד הברכה.. וזה החלי בעזר צורי וגואלי...
|
|
תהליך החזרה בתשובה
מהו בכלל המושג תשובה? תשובה הוא מלשון לשוב, לחזור בחזרה ...
רגע אני שואל לאן בכלל הלכתי כדיי שאני אשוב בתשובה?
|
|
מדוע נקבע חג רק לנס חנוכה, ולא לנס של הניצחון על גוליית?
במה שונה נס חנוכה מניסים אחרים שנעשו לעם ישראל? למה דווקא עבורו קבעו חג?
על האור שיורד לעולם דווקא בימי החנוכה!!
נסים רבים ארעו לעם ישראל בתולדותיו. על חלקם אנו יכולים לקרוא בתנ"ך. בכל זאת, מעניין שעל רוב הניסים לא נקבע שום חג לזכר הנס!!
|
|
ברכות השחר לאישה. אין הרבה שינויים בהלכות ברכות השחר לנשים, רק הברכה שעשני כרצונו, ולנוסח ברכות השחר ספרדי שלא עשני גויה / שפחה... יש מסבירים שמברכת כרצונו כי האישה נבראה כרצונו של השם יתברך, והרי רואים שנשים הם הרבה יותר קרובות בתפילה ובלב מחוברות להשם יתברך יותר מהגברים שהם יותר פרועים לכן הטילו עליהם יותר לימוד התורה חוקים ומצוות שהזמן גרמא - לצמצם את הגבר...
|
|
בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ... והוא חובה על כל אדם ונברא להתחדש בכל בוקר שזוכה לקום משינתו, כי לא כולם קמים ואם קמים קמים עם העצבות של האתמול במקום השמחה והתקווה של המחר !
|
|
ברכת המזון על פי חסידות ברסלב החשיבות הגשמית והרוחנית והתועלת שיש באמירת ברכת המזון על האוכל לטובת בריאות הגוף והנפש. בברכה לרפואה שלימה.
|
מאמרים נוספים בנושא פרשת השבוע
|
תחילת הנאום בפרשתנו, פרשת "דברים", והוא פותח בתוכחות משה לעם רק שאלה תוכחות שנאמרות ברמז וכפי שמפרש רש"י במקום, זה מפני כבודם של ישראל,
|
|
בשבת נקרא בפרשת השבוע, פרשת "שלח לך", על אחד החטאים הגדולים שחטאו בני ישראל בזמן הליכתם במדבר.
|
|
פרשת השבוע שלנו, פרשת "בהעלותך", פותחת בנושא הדלקת המנורה במקדש ומתוכה ניתן ללמוד עניין חשוב ומהותי בעולם החינוך.
|
|
השבוע חגגנו וציינו את חג שבועות הוא חג מתן תורה.
|
|
בשעה טובה אנו מתחילים השבת את החומש הרביעי, חומש "במדבר".
|
|
הנה אנו שוב מגיעים לסיומו של חומש "ויקרא". חומש שבחלקו הראשון עסקנו רבות בענייני קדושה כמו קורבנות ועבודת הכוהנים בבית המקדש ובחלקו השני נגעה התורה בפרטי הפרטים של חיי היום יום הלאומיים והחברתיים שלנו כאומה וכבני אנוש.
|
|
רוצים תמיד להגיע לתוצאות. להצלחות. לכבוש יעדים ולהגיע אליהם הכי מהר שאפשר.
|
|
|
|
|