|
פרשת השבוע, פרשת "ויגש", מביאה אותנו לשיאו של הסיפור של יוסף ואחיו. המפגש הדרמטי בין יהודה ויוסף מגלה לנו דרך לחיבור נכון בין אדם לחברו, מראה לנו את אופי הדרך אל הגאולה והחיבור הגדול בין העולמות הרוחניים.
למאמר המלא...
|
|
פרשת "ויצא" מגלה בפנינו את שלמותו של יעקב אבינו ודרך כך את שלמות העבודה שעל כל אחד מאתנו להגיע אליה. גילוי עבודת הצדיק, לעומת העבודה של כל אחד מאתנו בעניין בירור ניצוצות. איך כל תחומי החיים שלנו יכולים להיכנס אל מסגרת הקדושה והטוב.
למאמר המלא...
|
|
פרשת "ראה" מעוררת אותנו לעצם מהותנו כבני מלך ומלמדת אותנו את המהות של ראיה רוחנית. ראיה של אחדות ההוי'ה בכל מה שקורה לנו בחיים, הברכה והקללה.
למאמר המלא...
|
|
שאלה:
הנה עבר חג השבועות, מהיכן נוכל לקחת כח
להמשיך את ההתחדשות בתורה?
תשובה:
א[ הכל תלוי במחשבה, ובצורת ההתייחסות
והגישה לתורתנו הקדושה.
כי התורה אינו רק ספר שהודפס לפני הרבה שנים,
אלא הוא תורת חיים שהשי“ת מדבר אלינו בכל יום
מחדש. אמנם הוא מודפס על ספר, אבל באמת הוא
למאמר המלא...
|
|
חכמים נחלקו בדעתם לגבי הנזירות. יש הרואים בכך התקדשות ויש הרואים בכך חטא.
למאמר המלא...
|
|
חג השבועות חל ב-ו' בסיון, לאחר 49 ימי ספירת העומר, שהם שבעה שבועות, ולכן נקרא חג השבועות. אמרו חז''ל: מדוע קשר הכתוב את יום חג השבועות בספירה? התשובה היא: כאשר בני ישראל יצאו ממצרים, נתבשרו שהם עתידים לקבל את התורה לסוף חמישים יום ליציאתם, שנאמר: ''בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלוקים על ההר הזה'', נ' היתרה של תעבדון במקום תעבדו, לרמז שמקץ נ' יום לצאתם יקבלו התורה בהר חורב. ובצאת ישראל ממצרים היו מונים את הימים מרוב חיבתם וציפייתם לקבלת התורה, לכך נקבעה הספירה לדורות.
למאמר המלא...
|
|
חג השבועות חל ב-ו' בסיון, לאחר 49 ימי ספירת העומר, שהם שבעה שבועות, ולכן נקרא חג השבועות. אמרו חז''ל: מדוע קשר הכתוב את יום חג השבועות בספירה? התשובה היא: כאשר בני ישראל יצאו ממצרים, נתבשרו שהם עתידים לקבל את התורה לסוף חמישים יום ליציאתם, שנאמר: ''בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלוקים על ההר הזה'', נ' היתרה של תעבדון במקום תעבדו, לרמז שמקץ נ' יום לצאתם יקבלו התורה בהר חורב. ובצאת ישראל ממצרים היו מונים את הימים מרוב חיבתם וציפייתם לקבלת התורה, לכך נקבעה הספירה לדורות.
למאמר המלא...
|
|
מהפסוק "אל יצא איש ממקומו ביום השביעי" למדו חז"ל את איסור "מלאכת הוצאה" בשבת, שאסור להוציא חפצים מרשות לרשות ביום השבת. שואלים חכמים מדוע צריך פסוק מיוחד לאסור את מלאכת הוצאה, הרי יכולים ללמוד את איסורה ממלאכת המשכן, כמו שלומדים ממנו את האיסור לבצע את שאר 39 מלאכות השבת?
למאמר המלא...
|
|
מהפסוק "אל יצא איש ממקומו ביום השביעי" למדו חז"ל את איסור "מלאכת הוצאה" בשבת, שאסור להוציא חפצים מרשות לרשות ביום השבת. שואלים חכמים מדוע צריך פסוק מיוחד לאסור את מלאכת הוצאה, הרי יכולים ללמוד את איסורה ממלאכת המשכן, כמו שלומדים ממנו את האיסור לבצע את שאר 39 מלאכות השבת?
למאמר המלא...
|
|
בס"ד
לכבוד...אחדשה"ט!
בעזרת ה' אכתוב לך כמה פנינים על לפרשת שבוע.
וזהו (בראשית כח-יב) "ויצא יעקב והנה סולם מוצב ארצה, וראשו מגיע השמימה".
ידוע מחז"ל (זוה"ק וילח, דף קעג ע"ב, בראשית רבא מז-ח) שהאבות-הן הן המרכבה, ובחינה נפלאה ועצומה זו, קיימת גם כן אצל כל יהודי [כשר], בבחי' מ"ש חז"ל (סוטה לד.) מעשי אבות סימן לבנים. וידוע שרבינו ז"ל אמר אז ווען א איד שאקלט זיך מיט די פאות, שאקלען זיך אלע עולמות [כשיהודי מתנענע עם פאותיו, כל העולמות מתנענעים], ואיתא בלקוטי מוהר"ן (קמא, יז,א) שיש בכל איבר ואיבר
למאמר המלא...
|