|
תכלית החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי מוהרן ח"א יח (ברסלב) 1: שאלה: כאשר חשבתי על הסיבה הראשונה, הבנתי שלא יכולה להיות סיבה כול עוד אין מצב שיש תוצאה. אליעד: אתה צריך לחשוב על זה שאם אין שתי ישויות, ויש רק ישות אחת אז אי אפשר להגיד שיש תוצאה, כי אין שינוי. אם בהתחלה הכול אחד, אז לא שייך להגיד שיהיה ככה, אין ככה, אין תכליתיות. זה לא אומר רק שאין סיבה זה גם אומר שיש העדר סיבה. הכוונה שאין סיבה, זה לא אומר שזה קרה בגלל שאין ...
למאמר המלא...
|
|
הקוונטים, יקומים מקבילים, הזיכרון האנושי, סיבתיות, חלומות, ניסים, תודעת על, טוב אמיתי, אמת יוצרת סבל 1: שאלה: מה זה סופר פוזיציה? אליעד: סופר פוזיציה אומרת, ריבוי מקומות, כאילו כול דבר נמצא באין סוף מקומות, עד שאתה רואה אותו. יש תיאוריה מדעית שאומרת שכול הדברים נמצאים בסופר פוזיציה עד שמישהו מסתכל עליהם ואז הם קורסים למקומם. מה הכוונה? למשל את רואה פה קיר, כשאת רואה קיר את רואה בזמן ובמקום הזה רק קיר, את לא רואה פה עוד דברים, אבל התורה המדעית הזאת אומרת שכשאת לא מסתכלת לשם יש ...
למאמר המלא...
|
|
טבעי אמיתי לעומת טבעי מדומה: לפי הדוגמא הקיימת בזרימה טבעית, האדם במצבו האידאלי צריך להיות טבעי, אבל יש כאן לכאורה פרדוקס: אם האדם צריך להיות טבעי, אז כבר הגדיר ואם הגדיר - זה לא טבעי. כלומר, טבעי פירושו הוא ללא הגדרות, כי אם האדם הגדיר אז הוא הגביל. יש כאן חור בפאזל של ההבנה של הדברים: אדם שטוען על היותו טבעי, אבל הוא מתאמץ להיות טבעי - הוא אינו טבעי. מצבים נוספים שבהם האדם אינו טבעי: נניח שאדם נמצא בהתלבטות אם דבר מסויים משנה אם יעשה כך או אחרת, זה אומר שאינו טבעי. מצב נוסף ...
למאמר המלא...
|
|
אימון המודעות / לקיחת קושי כאתגר: כפי שהאדם מפתח שרירים ומשפר את ההישגים הספורטיביים ומנסה להגיע לשיא גבול היכולת האנושית, כך הדבר קורה בעניין אימון ההבנה של האדם. האדם מנסה להגיע לשיא גבול היכולת האנושית בהבנת המציאות כפי שהיא. ככל שהאדם מתאמן בדברים ושואל שאלות ומתאמן בלהבין כמה שיותר את המציאות כפי שהיא בפוקוס הכי גבוה ומדוייק, כתוצאה מכך הוא כל הזמן שובר שיאים חדשים. היכולת מתחדדת, משתפרת ומשתכללת והדברים באים לביטוי בתחומי החיים השונים. החל מהמצאות פשוטות ועד לפריצות הדרך ...
למאמר המלא...
|
|
זרימה טבעית / לעגל עם הבלגות: כאשר האדם זורם עם הדברים באופן טבעי הוא יותר מצליח לתמרן טוב. לפעמים האדם מנסה לעשות משהו באופן כזה שהוא בודק את עצמו איך הוא חושב ואיך הוא עושה את הדברים וקורה בדיוק ההיפך, האדם יוצא מגוחך בעיני עצמו ולא טבעי וגם לא אפקטיבי במיוחד. יש מצבים שהאדם פשוט מניח את ידיו באופן רגיל, אבל כשהוא מנסה לבחון כיצד הוא עושה זאת הוא כבר אינו יודע היכן לשים את ידיו. אפשר להעלות טיעון ולומר שגם בענייני פתרון בעיות כאשר האדם צופה ומסתכל על איך שהוא עושה את הדברים ...
למאמר המלא...
|
|
הכל מתחיל מהגישה של האדם לדברים: בחיים כאשר האדם מתחיל פרוייקט בדבר חדש ורוצה להצליח בו, לפעמים האדם נרתע וקיים בו מחסום פסיכולוגי באמת להבין את הנושא שהוא רוצה להבין. האדם מפתח לנושא אנטי ולא מבין למה הוא לא מצליח לעבור את המחסומים הפסיכולוגים כי בתוך תוכו הוא רוצה להינות מהדברים ויש לו מטרה טובה. והאדם הזה כל פעם שהוא לא מבין משהו בנושא הוא נרתע ולא ממשיך בו, ואז הוא במקום להתקרב לדברים הוא מתרחק מהם. במקום להתקרב למטרה הוא מתרחק ממנה. וכאשר האדם מיואש מהדברים ולפני שהוא עושה ...
למאמר המלא...
|
|
חשיבות הזרימה: כאשר האדם לומד נושא מסויים, חשוב מאוד שיזרום איתו, ולא ייתקע על דברים חסרי חשיבות. כי כשהאדם נתקע בדברים סתמיים ייתכן והדבר נובע מהנחות יסוד שגויות שהאדם חושב שיש צורך להבין את הדברים עד הסוף כשלא צריך להבין אותם עד הסוף. קיימים מצבים שהאדם מניח הנחת יסוד שגויה שהוא צריך להבין בדרך מסויימת ומקובע עליה וזאת במקום לחפש דרך אחרת לנסות להבין את הדברים וייתכן שקיימת הנחת יסוד שגויה נוספת הפוסלת את הדרך הנכונה ללא הבחנה מוקדמת. טוב שהאדם יבדוק עם מורי דרך ויועצים את ...
למאמר המלא...
|
|
לזרום עם המחשבות / פרדוקס "הרצון הטוב": לפעמים אפשר להיתקע עם המחשבה ובמקום להחליט ממקום של נחישות, לראות את הקושי במקום את האתגר. במצבים מסויימים עדיף פשוט לזרום עם המחשבה ולרוץ איתה לאן שהיא מובילה במקום "לחפור" ולהיתקע במחשבה, ולהמשיך הלאה. כלומר לקחת בקלילות את הדברים לזרום וליסוע הלאה, לקחת את הדברים כאתגר ולעשות ככל היכולת מבלי להיתקע אם זה מספיק טוב. כמו שהתבאר שהאוייב של הטוב הוא הטוב ביותר, יש מצבים שאין מקום לחשוב על הטוב ביותר כי הוא רק מקלקל את היכולת של אותו הרגע. ...
למאמר המלא...
|
|
להרגיש הכי טוב - להתעמק נכון: כשאדם יודע שכל מאורעותיו הן לטובתו זאת הבחינה היא מעין עולם הבא (רבי נחמן מברסלב) אין טוב מהסרת הספק, כאשר האדם חושב שהוא רוצה שמצבו יהיה בבחינת לא יכול להיות טוב יותר מאשר עכשיו הוא מתחיל לנסות להבין את מצבו. לעתים האדם אומר וכי אני צוחק על עצמי? האם זוהי צביעות? יש כאלה שמשתמשים במשפט כזה בציניות כדי להמחיש את זה שמצבם גרוע. אך אין הכוונה להחליף מילים גרועות במילים טובות. הכוונה היא לא לומר במקום "אני מרגיש רע" "אני לא רוצה להרגיש טוב יותר" כי ...
למאמר המלא...
|
|
מי אני, מה אני, האני, אין או יש אני או לא אני, ביטול האני עצמי, ממה האני מורכב, מה היית לפני שהיית, חיפוש עצמי - 3: אני רוצה להסביר עוד נקודה. בליקוטי מוהר"ן רבי נחמן הסביר את זה, זה קצת מושגים בקבלה, יש דבר שנקרא התפשטות הגשמיות, שהאדם מתפשט מהגשמיות שלו, שהוא מתנתק מהגשמיות שלו, ביטול כול הרגשותיו וחומריותו, שהאדם לא מרגיש שוב דבר, הוא אפילו לא מרגיש שהוא קיים, אתה לא חווה, אתה לא קיים, ואז הוא אומר שכשאר אתה בנקודה הזאת הכול טוב והכול אחד אבל אתה לא באמת מרגיש טוב, למה? כי ...
למאמר המלא...
|