מאמרים בנושא הצד השני

הרגע הזה - האם באמת הוא הרגע החשוב ביותר ? הרגע הזה של ההווה - מצד אחד הוא הרגע החשוב ביותר, מהצד השני הוא מקבל את כל המשמעות שלו מכל שאר הרגעים של העבר ושל העתיד. מצד אחד הרגע המשמעותי ביותר הוא הרגע הזה. התחושה של האדם ברגע הזה היא הדבר המשמעותי ביותר. הרגע הזה הוא הדבר הכי וודאי. הרגע הזה הוא יותר ממשי מאשר הרגעים הקודמים והרגעים הבאים. ולכאורה הרגע הכי חשוב בחיים הוא רק הרגע הזה. מהצד השני, אם היה קיים רק הרגע הזה, הרי שלא ממש הייתה לו שום משמעות כלשהי. המשמעות של הרגע הזה היא תוצאה של הרגעים הקודמים ושל הרגעים הבאים. אם היה קיים רק הרגע הזה, ...

הפכים נמשכים - האומנם ? האם חיבור ההפכים הוא האידיאל ? מי שיתבונן בעניין התחברות ההפכים בעולם, יראה כי מצד אחד הפכים שונים וישויות שונות נמשכות אחת לשנייה, אך מהצד השני כל ההפכים שומרים גם על מרחק כלשהו אחד מהשני כדי לשמור על הזהות העצמית שלהם. מצד אחד אין טוב יותר מאשר חיבור ההפכים. כל הבעיות שיש בעולם יכולות להיפתר ברגע אחד אם כל ההפכים שבעולם יתאחדו. הרי רע יכול להיווצר רק כאשר יש התנגדות ומאבק בין שני גורמים ששונים זה מזה וכל שכן שני גורמים שהפוכים זה מזה. כך שאם לא יהיו הפכים, הרי שלא יוכל להיות רע. אך מהצד השני, אם לא יהיו הפכים ולא יהיו ...

הכל אחד. פילוסופיה. לוגיקה. מטרת המאמר היא להסביר טוב יותר את המשמעות הנכונה של רעיון האחדות. ובעיקר להאיר את תשומת לב האדם על המשמעות הלא נכונה של רעיון האחדות. וגם כיצד להבין את המשמעות הנכונה. אחד הרעיונות הפופולאריים ביותר בזמננו הוא רעיון האחדות, הרעיון שהכל אחד, שהאני של האדם הוא בעצם הכל. שכל מה שקיים זה אתה ושאתה זה הכל. שהכל טוב באותה המידה וכולי. כאשר שורש כל העניין, הוא כמובן הרעיון וההבנה שהכל אחד והכל זו ישות אחת ומהות אחת וכולי. והרעיון הזה יוצר אצל האדם תחושות שונות וכל אחד מכיל את הרעיון הזה של האחדות ושהכל אחד בצורה אחרת. כאן במאמר ...

הדשא של השכן - להסתכל עליו, טוב או לא ? מקובל לחשוב כי להסתכל על הדשא של השכן זה לא טוב, משום שבד"כ הסתכלות על הדשא של השכן גורמת לכך שהאדם לא יהיה מרוצה מהדשא של עצמו. הסתכלות על הדשא של השכן, יכולה לגרום לאדם לא להיות שמח בחלקו ולו רק משום שנדמה לו שהדשא של השכן שלו ירוק יותר. מהצד השני, הסתכלות על הדשא של השכן הכרחית לצורך ההתקדמות האישית של האדם. אם האדם לא יסתכל על הדשא של השכנים שלו, הוא לעולם לא ידע להיכן הוא יכול להתקדם. אם לא הייתה תחרותיות בעולם, הרי שהעולם לא היה מתפתח. בנוסף יש להבין, כי גם אם האדם לא מסתכל על הדשא של השכנים שלו, אלא ...

הדחקה - טוב או רע ? ואיך להתמודד ? להדחיק האם זה טוב או רע. לכאורה יש צדדים לכאן ולכאן. מצד אחד הדחקה מאפשרת לאדם להגיע כביכול לתוצאות מיידיות. לדוגמא אם יש לאדם בעיה שגורמת לו לחוסר מצב רוח, באפשרותו של האדם להדחיק את הבעיה הזאת ולהיות בשמחה למרות הבעיה, ואז אולי בכלל לשכוח מקיומה של הבעיה. מה שאומר בעצם שההדחקה עזרה לאדם. כמו כן ההדחקה מאפשרת לאדם להתעלם מכל מיני דברים שוליים ולא חשובים שאפשר להתעלם מהם. ובכלל, ההדחקה חוסכת מהאדם את הצורך להתמודד, כי פשוט אפשר להדחיק ולחסוך את המאמץ של ההתמודדות. יחד עם זאת ולעומת זאת, ההדחקה יש לה גם חסרונות, ...

גאווה / ענווה - טוב או רע ? מהי האמת ? יש שיאמרו שאין מידה מגונה יותר מאשר הגאווה והאגו. הגאווה אומנם גורמת לאדם להרגיש טוב, אך גם מאפשרת לו להיפגע / לכעוס וכיו"ב. אך הענווה אין טוב ממנה. ברגע שאין לאדם אגו, הרי שאז שום דבר לא יכול לפגוע בו, הוא חי בשלום עם כולם, לא אכפת לו מהכבוד שלו וכולי. עד כאן צד אחד של המטבע. לעומת זאת קיים גם הצד השני של המטבע, והוא שלמרות כל החסרונות שיש בגאווה עדיין גם לה יש זכות קיום. הגאווה והאגו והרצון העצמי של האדם הוא הכרחי לקיום העולם. אם לאדם לא היה רצון אישי ולא היו לו העדפות אישיות ולא היה אכפת לו משום דבר, הרי ...

ביקורת בונה, ביקורת הורסת - איך להעביר ביקורת בצורה בונה ? קיימים שני סוגים של העברת ביקורת. צורה אחת של העברת ביקורת, נובעת מכך שהביקורת שוללת לגמרי את זכות הקיום של הצד השני שמעבירים עליו את הביקורת, ומהצד של הביקורת אין מקום לצד השני, והוא טועה לגמרי ועליו לחזור אל הדרך הישר היחידה שהיא כמובן הביקורת החכמה שהיא האמת היחידה וכולי. כמובן שיש כאן הקצנה, אך זו רוח הדברים. ביקורת כזו מהסוג הנ"ל, בד"כ משיגה את התוצאה ההפוכה. ולו רק משום שהיא גורמת לזה ששומע אותה לרצות לעשות דווקא את ההפך שלה, וזה גם אם היא הייתה נכונה, כל שכן שלא תמיד היא נכונה או ...

ביקורת - כיצד להעביר ביקורת בצורה יעילה ? ביקורת יעילה היא כזו שמספקת מענה לצרכים של הצד השני. היינו כי בד"כ כאשר עושה האדם משהו, הרי שהוא עושה את זה מתוך צורך רגשי / אישי כלשהו. וגם אם המעשה עצמו לא ראוי, וגם אם יש אפשרות אחרת שטובה יותר ממנה, עדיין האדם עצמו עושה את מעשיו בגלל צורך כלשהו. וכאשר מעבירים ביקורת על האדם ומבקשים ממנו לשנות את דרכו, צריך לפני כן לנסות לאתר את הצורך הרגשי ואת הסיבה שבגללה האדם עושה את מעשיו בצורה לא ראויה. כאשר מבקשים מהאדם לשנות את דרכו, הצורך הרגשי שלו לעשות את מעשיו הישנים, קושר אותו אל צורת המחשבה הישנה ומקשה עליו ...