|
הפליליסטים - פגיעה בעורכי דין פלילי על ידי עבריינים - מהי המשמעות הרוחנית?: אם נתבונן בעניין, נראה כי להיות עורך דין פלילי שמגן על עבריינים, זה מקצוע מסוכן. כי לפעמים אותו העבריין לא יהיה מרוצה מעורך הדין הפלילי שלו, והוא עוד עלול לפגוע בעורך הדין שלו שבא לסנגר עליו. וכפי שכבר קרו דברים מעולם. ומי שמשחק באש, אז או שהוא יהפוך להיות להטוטן ומבצע קסמים, או שהוא יפגע בעצמו ויישרף. ולפעמים גם אם יש לאדם את המיומנות לשחק באש, עדיין גם אז הוא יכול ברגע אחד של חוסר תשומת לב, להיפגע על ...
למאמר המלא...
|
|
הפליליסטים - מתי עבריין מקבל עליו את הדין באהבה? ומהי המשמעות הרוחנית?: אם נתבונן על עולמם של הפליליסטים נראה משהו מעניין, והוא כי ישנם מצבים שונים שבהם עבריין מורשע מקבל עליו את הדין באהבה, למרות שגזר הדין יכול להיות גם מאסר עולם. אך ישנם מצבים שבהם עבריין מורשע, לא מוכן לקבל עליו את גזר הדין באהבה, למרות שזה יכול להיות אפילו רק עונש קל. והדבר שבו תלוי האם העבריין יקבל עליו את גזר הדין בצורה מכובדת או לא, זה האם העבריין חושב ששפטו אותו בצורה הוגנת וע"פ האמת. כי כאשר האדם הולך ...
למאמר המלא...
|
|
ברסלב. רבי נחמן מברסלב. סיפר רבי נחמן מברסלב (כאן) פעם אחת, בן מלך אחד נפל לשיגעון [השתגע וחשב] שהוא עוף הנקרא הינדיק, דהיינו תרנגול הודו. [בעקבות כך חשב בן המלך כי הוא] צריך לישב ערום תחת השולחן ולגרור חתיכות לחם ועצמות כמו הינדיק. וכל הרופאים נואשו מלעזור לו ולרפאו מזה, והמלך היה בצער גדול, עד שבא חכם אחד ואמר: אני מקבל על עצמי לרפאו. [מה עשה החכם ?] הפשיט גם כן את עצמו ערום, וישב תחת השולחן עם בן המלך הנ"ל, וגם כן גרר פרורים ועצמות. ושאלו בן המלך: מי אתה ומה אתה עושה פה? והשיב לו: ומה אתה עושה פה ? אמר לו: אני הינדיק. אמר לו: אני גם כן הינדיק. ...
למאמר המלא...
|
|
שורש המחשבות. אמת. תפיסת חיים. את מי לא ניתן להטעות בתפיסת חיים שגויה ? איך מגיעים לשורש של כל המחשבות ? היחיד שלא ניתן להטעות אותו בתפיסת חיים שגויה, הוא רק זה שיודע את השורש של כל תפיסות החיים כולן. כאשר האדם מבין את השורש של כל צורות המחשבה כולן, במקרה כזה הוא אינו יכול ללכת שולל אחרי תפיסת חיים מוטעית, משום שהוא מכיר את השורש של כל צורות החשיבה. כאשר האדם מכיר את השורש של כל צורות החשיבה השונות, במקרה כזה הוא יודע לזהות מיד את נקודת האמת שיש בכל תפיסת חיים, ויודע לעשות הפרדה בין נקודת האמת לבין השקר. השקר מסתיר את האמת. כל שקר בנוי על אמת כלשהי. ...
למאמר המלא...
|
|
שאלות. מה עושים כדי לצאת מכל השאלות ? כיצד מעלימים את כל הספקות ? שאלות / ספקות = חוסר שקט נפשי. שאלות = חוסר ידיעה. אם האדם יודע את הכל בידיעה שלמה, הרי שאין לו שום שאלה. אין אפשר לצאת מכל השאלות כולן ? תשובה: על ידי שימוש בכוח של היריב נגדו. הסבר: הדרך לפרק את כל השאלות, היא על ידי שאלות. מדוע ? כל השאלות כולן מבוססות על הנחות יסוד כלשהן. אם לא היו לאדם שום הנחות יסוד כלשהן, הרי שלא היו לו שום שאלות. כל שאלה מבוססת על הנחות יסוד. קח שאלה כלשהי, ונסה להבין מהן הנחות היסוד שעליהן השאלה מבוססת. לאחר מכן תחקור את אמיתותן של הנחות היסוד של השאלה, ...
למאמר המלא...
|
|
שאלות. שאלת שאלות. ספקות. וודאות. אין דבר טוב יותר מאשר לשאול שאלות. אם אין שאלות אין תשובות. אם אין תשובות אין ידיעה. איך ידע האדם את מה שאינו יודע אם לא ישאל שאלות ? על ידי שאלות באות תשובות. על ידי תשובות נוצרת ידיעה. על ידי ידיעה נוצרת הבנה = טוב. ככל שהאדם שואל יותר שאלות, כך הסיכוי שלו לגלות את האמת גדול יותר. השאלות הן אלו שמקרבות את האדם אל האמת. מי מפחד משאלות ? תשובה: השקר / הדמיון / הרע, מפחד משאלות. לשאול שאלות = גזר דין מוות על השקר והדמיון והרע. מי אינו מפחד משאלות ? תשובה: האמת / הטוב אינו מפחד משאלות. מי מעודד שאלות ? תשובה: האמת ...
למאמר המלא...
|
|
רצונות. כל פעולה אותה מבצע האדם מתחילה ברצון פנימי כלשהו שקורא לאדם לבצע את הפעולה. האדם אינו עושה שום דבר שאותו הוא אינו רוצה לעשות. גם אם האדם לא ממש מרוצה מהבחירה אותה הוא קיבל, עדיין הוא רצה לבחור בה יותר מאשר באלטרנטיבה שלה. פעולה מתחילה ונוצרת מהרצון. מי שיתבונן יראה, כי כל רצון נוצר מרצון אחר מוקדם יותר ופנימי יותר. הרצון הפנימי, הוא התכלית והמטרה של הרצון החיצונית והפעולה המעשית. לדוגמא, האדם מכוון את השעון המעורר בלילה לבוקר. פעולה זו נובעת מהרצון לכוון את השעון המעורר לבוקר. הרצון עצמו נובע מהרצון לקום בבוקר, שנובע מהרצון ללכת בבוקר לעבודה, ...
למאמר המלא...
|
|
רצון לרצות הוא מצב שבו האדם מצד אחד אינו רוצה דבר כלשהו, ומהצד השני הוא היה מאוד מעדיף דווקא כן לרצות את אותו הדבר, אך בכל זאת הוא לא ממש רוצה אותו. במצב כזה נאמר שהאדם אינו רוצה את הדבר, אך היה רוצה לרצות אותו. מצב כזה נוצר משום שיש אצל האדם קונפליקטים שונים בין הרצונות השונים שלו. הוא גם רוצה וגם לא רוצה בו זמנית. או יותר נכון יהיה לו, הוא לא ממש יודע מה הוא באמת רוצה. הדרך הטובה ביותר לצאת ממצב כזה, היא על ידי חקר פנימי של הרצונות. הדבר הטוב ביותר הוא, שהאדם ישב עם עצמו ויחס את הסיבה שבגללה הוא רוצה את רצונותיו. קח רצון כלשהו, ונסה להבין מהי ...
למאמר המלא...
|
|
רצון לישון / עייפות כרונית. רצון למות. רצון להתאבד. רצון לברוח. רצון להעלם. מהי מהותם של הרצונות האלו ? מהו השורש שלהם ? ומה עושים ? מי שיתבונן יראה, כי המהות של כל הרצונות הנ"ל היא אחת. האדם רוצה להעלם, האדם רוצה להיות כלום, האדם רוצה לא להיות. רצון לישון = האדם לא מוצא שום עניין במציאות, מרגיש משועמם, עייף נפשית, רוצה לברוח ולישון. רצון למות / להתאבד = הרצון להעלם ולברוח מהחיים ומהמציאות. רצון לברוח / להעלם = האדם רוצה לא להיות קיים / להיות כלום. השורש של כל הרצונות האלו הוא אחד ויחיד. כל הרצונות האלו נובעים אך ורק משום שהאדם לא מבין את מה שטוב ...
למאמר המלא...
|
|
ריכוז. חוסר ריכוז. מה עושים כאשר מנסים להתרכז במשהו ולא מצליחים ? ריכוז = האדם חושב על מה שהוא רוצה לחשוב. חוסר ריכוז = האדם לא מצליח לחשוב על מה שהוא רוצה לחשוב. כאשר הרצון של האדם הוא לחשוב על X, והאדם אינו מצליח לחשוב על X = לאדם קשה להתרכז ב X. ממה נובע חוסר ריכוז ? תשובה: חוסר ריכוז נובע מכך שבתוך האדם משהו מושך אותו לחשוב על דבר אחר ולא על הנושא הרצוי. חוסר שקט נפשי / חוסר רוגע = מחשבות מציקות = חוסר ריכוז. כאשר משהו מציק לאדם בתוכו, הדבר הזה יוצר אצלו חוסר ריכוז מחשבתי. מה עושים ? הדרך היחידה להצליח לשלוט במחשבות, היא על ידי זה שחוקרים את ...
למאמר המלא...
|