|
שלום. איך לעשות שלום עם המציאות ? כדי לעשות שלום עם המציאות, על האדם לדבק את עצמו ולהתקרב אל האמת שיש בכל דבר. מי שיתבונן יראה, כי השקר נמצא במאבק מתמיד עם המציאות, משום שהמציאות היא דבר אחד והשקר הוא דבר אחר. לעומת זאת, האמת נמצאת תמיד בהרמוניה ובאחדות עם המציאות. האמת והמציאות מסכימות על הכל. ככל שהאדם קרוב יותר אל האמת, כך הוא בשלום יותר ובתחושת אהבה ואחדות עם המציאות. ברמה המעשית: על האדם לחפש את האמת בכל תחום. לחפש את האמת = לחפש תמיד את הסיבה האמיתית שבגללה הדברים קורים. לחפש את האמת = לברר תמיד את השורש האמיתי של כל דבר ולהסתכל על הפנימיות ...
למאמר המלא...
|
|
שכל. פילוסופיה. מהו השכל הגדול ביותר והידיעה הגדולה ביותר ששכל אנושי יכול להגיע אליה ? תשובה: ידיעת הטוב האמיתי. מהותו של הטוב האמיתי, היא מהותה האמיתית של המציאות. כאשר האדם חוקר ומעמיק בשכלו ומבין מהי מהותה של המציאות באמת, בסופו של דבר הוא מבין שהמציאות כולה היא טוב אמיתי. כל דבר שאותו יודע האדם מבוסס על ידיעות אחרות. במציאות קיימת רק ידיעה אחת שאפשר לדעת אותה בלי לדעת ידיעות אחרות. מהי הידיעה הזאת ? זאת הידיעה שהיא הבסיס של כל הידיעות. המהות של המציאות = הידיעה שעליה מבוססות כל הידיעות כולן. ידיעת המהות של המציאות = ידיעת האחדות. האדם חווה ...
למאמר המלא...
|
|
פילוסופיה. לוגיקה. בעיית האינדוקציה. אינדוקציה. דדוקציה. שכל. מהו שכל אמיתי ? מהו שכל מוגבל ? קיימים 2 סוגים של שכל. שכל מוגבל וסופי ושכל אין סופי. השכל של האדם האנושי הוא השכל הסופי. השכל של המציאות ושל האמת האובייקטיבית, הוא השכל האין סופי. מה ההבדל ביניהם ? עיקר מהותו של השכל המוגבל, היא חוסר היכולת שלו לראות 2 דברים שונים כדבר אחד. שכל מוגבל רואה בשני הצדדים של המטבע שני ניגודים, במקום לראות בהם מהות אחת. כפי שהתבאר מספר פעמים, מצד מהותה של המציאות, כל הדברים כולם הם דבר אחד. מצד המהות של המציאות, לא יכולים להיות שני דברים שונים, משום שהכל ...
למאמר המלא...
|
|
שכל. חוכמה. האם אתה משתמש בשכל שלך בחוכמה ? האם הוצאת לפועל את הפוטנציאל השכלי שלך ? תשובה: תשאל את הרגש שלך. אם הרגש של האדם אינו חסר דבר = מרגיש טוב בשלמות, הרי שהאדם הוציא את הפוטנציאל השכלי שלו מכוח אל הפועל. אם הרגש של האדם עדיין מרגיש תחושה של חסר = אינו מרגיש שלמות = מחפש משהו טוב שאינו נמצא ברגע הזה = חוסר שלמות שכלית. השכל של האדם מאפשר לו להגיע אל השלמות. איך ? על ידי מחקר לעומק הפנימי של האדם. ככל שהאדם משתמש בשכלו יותר כדי להעמיק לעומק של עצמו, כך בסופו של דבר הוא מגיע אל השלמות. כל זמן שישנו קונפליקט כלשהו בין השכל לבין הרגש, הרי שהפוטנציאל ...
למאמר המלא...
|
|
שכחה. זיכרון. שכחה נובעת מחוסר ידיעה שלמה. ידיעה שלמה = חוויה מלאה של הידע. ידיעה שלמה = כאשר הדבר שיודעים אותו והשכל שיודע אותו הופכים למהות אחת. כאשר הידיעה והיודע מתאחדים, אי אפשר לשכוח את הדבר שאותו יודעים. איך גורמים לידיעה להתאחד עם האדם ? על ידי אהבה לדבר שאותו יודעים. האהבה גורמת ליודע ולידיעה להתאחד לדבר אחד. כמו כן על ידי העמקה, היודע והידיעה מתקרבים אחד לשני. כאשר האדם מעמיק את הידיעה שלו, על ידי זה הוא מתקרב לשורש ולמהות של הדבר שאותו הוא יודע. ככל שהאדם קרוב יותר למהות של הידיעה, כך הוא מתאחד יותר עם הידיעה וכך אינו יכול לשכוח אותה. ...
למאמר המלא...
|
|
שינה. קושי להירדם. נדודי שינה. מה עושים ? מהי בעצם שינה ? שינה = מנוחה של הגוף + מנוחה של התודעה של האדם. כאשר הקושי להירדם נובע מהקושי של התודעה להירגע, על האדם לדעת כי מאבק איתה לא יועיל. להירדם = מנוחה של התודעה. מאבק של התודעה בעצמה = להעיר את התודעה = לא להירדם. ככל שהאדם מתעקש יותר להירדם, כך הוא יירדם פחות מהר. חשוב על התכלית הסופית של השינה. התכלית הסופית היא מנוחת התודעה / מחשבה. כדי להירדם על האדם לא להלחם בשום דבר אלא להירגע. ככל שהאדם יירגע מהר יותר, דהיינו יפסיק להתעקש על הרצון להירדם, כך הוא יירדם יותר מהר. רוצה להירדם ולא מצליח ? ...
למאמר המלא...
|
|
ברסלב. רבי נחמן מברסלב. סיפר רבי נחמן מברסלב (כאן) פעם אחת, בן מלך אחד נפל לשיגעון [השתגע וחשב] שהוא עוף הנקרא הינדיק, דהיינו תרנגול הודו. [בעקבות כך חשב בן המלך כי הוא] צריך לישב ערום תחת השולחן ולגרור חתיכות לחם ועצמות כמו הינדיק. וכל הרופאים נואשו מלעזור לו ולרפאו מזה, והמלך היה בצער גדול, עד שבא חכם אחד ואמר: אני מקבל על עצמי לרפאו. [מה עשה החכם ?] הפשיט גם כן את עצמו ערום, וישב תחת השולחן עם בן המלך הנ"ל, וגם כן גרר פרורים ועצמות. ושאלו בן המלך: מי אתה ומה אתה עושה פה? והשיב לו: ומה אתה עושה פה ? אמר לו: אני הינדיק. אמר לו: אני גם כן הינדיק. ...
למאמר המלא...
|
|
שורש המחשבות. אמת. תפיסת חיים. את מי לא ניתן להטעות בתפיסת חיים שגויה ? איך מגיעים לשורש של כל המחשבות ? היחיד שלא ניתן להטעות אותו בתפיסת חיים שגויה, הוא רק זה שיודע את השורש של כל תפיסות החיים כולן. כאשר האדם מבין את השורש של כל צורות המחשבה כולן, במקרה כזה הוא אינו יכול ללכת שולל אחרי תפיסת חיים מוטעית, משום שהוא מכיר את השורש של כל צורות החשיבה. כאשר האדם מכיר את השורש של כל צורות החשיבה השונות, במקרה כזה הוא יודע לזהות מיד את נקודת האמת שיש בכל תפיסת חיים, ויודע לעשות הפרדה בין נקודת האמת לבין השקר. השקר מסתיר את האמת. כל שקר בנוי על אמת כלשהי. ...
למאמר המלא...
|
|
שאלות. שאלת שאלות. ספקות. וודאות. אין דבר טוב יותר מאשר לשאול שאלות. אם אין שאלות אין תשובות. אם אין תשובות אין ידיעה. איך ידע האדם את מה שאינו יודע אם לא ישאל שאלות ? על ידי שאלות באות תשובות. על ידי תשובות נוצרת ידיעה. על ידי ידיעה נוצרת הבנה = טוב. ככל שהאדם שואל יותר שאלות, כך הסיכוי שלו לגלות את האמת גדול יותר. השאלות הן אלו שמקרבות את האדם אל האמת. מי מפחד משאלות ? תשובה: השקר / הדמיון / הרע, מפחד משאלות. לשאול שאלות = גזר דין מוות על השקר והדמיון והרע. מי אינו מפחד משאלות ? תשובה: האמת / הטוב אינו מפחד משאלות. מי מעודד שאלות ? תשובה: האמת ...
למאמר המלא...
|
|
רצון. פילוסופיה. מהו רצון אנושי חסר ? מהו רצון אמיתי מושלם ? כפי שהתבאר מספר פעמים, הרצון של האדם הוא המעביד שמעביד את האדם. האדם משועבד לרצון שלו. האדם מרגיש חסר תמידי. לא משנה מה יעשה האדם, הוא תמיד ירגיש חסר. השלמות היא כאשר אין חסר, דהיינו אין רצון. וכאן יש לחדד ולהבהיר את העניין הזה. קיימים שני סוגים של רצון. רצון חסר ורצון של שלמות. הרצון האנושי הרגיל הוא רצון חסר. דהיינו האדם מרגיש שחסר לו את מה שהוא רוצה. האדם רוצה X כלשהו בגלל סיבה כלשהי, והרי שהX חסר לו בגלל סיבה כלשהי. אלמלא הרגיש האדם חסר כלשהו, הרי שהוא לא היה רוצה את אותו הדבר. הרצון ...
למאמר המלא...
|