The higher purpose of man, according to Franz Rosenzweig and like-minded philosophers of Jewish thought, is to love his fellow man, and, through doing so, to engage in tikkun olam, repairing the world. Before man can love others, however, he must first love God, responding to God’s love for him. It is not sufficient for man to focus on his love for God because this leads to isolation and disengagement from the world, something that Rosen. For God and Judaism need no development or improvement; only the affairs of this world do. The soul reveals its everlasting nature through the act of selfless love.zweig considers immoral.
למאמר המלא...
|
מרטין היידגר, הנחשב למייסד הפילוסופיה האכסיסטנציאליסטית במאה זו, קבע רעיון מרכזי בפילוסופיית הקיום, שהפרט הינו הוויה בעולם (`DaSein`) - הוא רעיון המכלול. הפסיכיאטרים משוויץ, בינסוינגר, בוס, שטורך וקוהן, ומגרמניה, שטראוס וגבסטאל, אימצו ופיתחו את פילוסופיית האכסיסטנציאליזם לפסיכולוגיה. פרדריק )פריץ) פרלס, המייסד והדמות המרכזית של טיפול הגשטלט, כמו הפסיכולוגיה האכסיסטנציאלית, מאמין בשלמות הפרט בעולם. המאמר מביא לפנינו את העקרונות המעצבים את השיטות הנ"ל ומוכיח שכל שיטה לא רק משלימה אלא אף מפרה אחת את השנייה.
למאמר המלא...
|