|
|
|
|
מאמרים בנושא גורמים
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אי שביעות רצון בחיים: התבוננות, וביצוע חקירה והבנה בסיסית שורשית: התבוננות, וביצוע חקירה והבנה בסיסית שורשית, לעומת טכניקות ושיטות רבות המנסות לרומם ולחזק את האדם ל"טוב" שיש בתוכו: לפי שיטות רבות או טכניקות אינספור הטוענות ליכולתן (טענה של מי שהמציא את השיטה מן הסתם) להביא את האדם להרגשה טובה יותר, לחיים טובים יותר והצלחות כאלו ואחרות וכולי, אני יכולה להעיד בעצמי גם כמי שחוותה ויישמה רבות מהן, וגם כתרפיסטית שליוותה אנשים רבים במצבים נפשיים שונים, אני יכולה לומר שההצלחות אמנם ...
למאמר המלא...
|
|
הכרת הרע, להודות בטעות, להודות על האמת, שאלות מודחקות, לא לפחד להרגיש רע, לא לפחד לשאול שאלות, הדחקה רגשית: אליעד: את אומרת שאין לך שאלות, אך בפועל ברמה המעשית, אם אני עכשיו מדבר עם מישהו אחר, את אומרת שהבנת משהו יותר טוב. אם את מצליחה להבין משהו יותר טוב, זה אומר שהייתה שם שאלה. כי אם לא הייתה שאלה, אז איך את מבינה יותר טוב? לכן זה אומר שברמה העובדתית קיימות שאלות. שאלה: הם לא עולות אצלי. אליעד: מה שאת יודעת זה שאת לא שואלת שאלות, אבל זה לא אומר שהם לא עולות. אולי הם עולות ואת ...
למאמר המלא...
|
|
הפרעת אישיות פרנואידית טראומטית, סכיזופרניה פרנואידית טראומטית, פרנויה טראומטית, פרנויות טראומטיות, פוסט טראומה: ובו יתבאר העניין של הפרעת אישיות פרנואידית טראומטית / סכיזופרניה פרנואידית טראומטית, שהיא הפרעת אישיות שנובעת מטראומות שקרו לאדם בעבר. כי הפרנויות שיש לאדם בחיים, הן כולן נובעות מטראומות שקרו לאדם בעבר. בין אם אלו טראומות מודחקות, דהיינו טראומות שהאדם לא זוכר אותן במודע שלו, אלא רק בתת המודע שלו. ובין אם אלו טראומות גלויות, דהיינו טראומות שהאדם זוכר אותן לא רק בתת ...
למאמר המלא...
|
|
הבנה, חוסר הבנה, הבנה שלמה, הבנה חלקית, חיפוש הבנה, שאלות פנימה, שאלות החוצה, רצון לדעת, לא רוצה לדעת: אליעד: עכשיו אנחנו מנסים לחקור, מה גורם לה לרצות להבין. היא טענה שהיא כבר לא מחפשת הארה, אלא רק רוצה להבין. הרעיון הוא שלא משנה מה תגדירי שאת מחפשת, אם את מחפשת משהו, זה עדיין אותו הדבר. אחד קורא לחיפוש הארה, השני הבנה, ואחר קורא לזה אמת. אבל בסוף אתה מחפש משהו. אז שאלנו, למה את רוצה להבין? ואמרת שאת לא יודעת למה את רוצה להבין. אז בואי נבדוק, למה את רוצה להבין? ובמקום זה נשאל, ...
למאמר המלא...
|
|
הסיבה הראשונה - פרדוקס הסיבה הראשונה: כאשר האדם מנסה למצוא את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, או כאשר האדם מנסה להבין את נקודת ההתחלה של כל דבר, כגון לדוגמא את המשמעות האמיתית של המציאות / תכלית העולם / הרצון הראשון וכיו"ב, תמיד האדם מגיע למבוי סתום. מבוי שהוא סתום, לא מחמת שחסר לאדם מידע, אלא מחמת שהאדם מבין, שברמה הלוגית, אין שום אפשרות שהוא ימצא תשובה לשאלה שלו. ונסביר: כי כאשר האדם מחפש את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, הוא מבין לפתע, שאין כל אפשרות שהוא ימצא את הסיבה הראשונה של ...
למאמר המלא...
|
|
סיבת הסבל - מהי? איך לגלות את סיבת הסבל והרע?: ובו יתבאר, כיצד האדם צריך לחקור את סיבת הסבל שלו? כי מי שרוצה להרגיש טוב, הוא מוכרח להבין, למה הוא מרגיש רע? כי הרע קיים, רק בגלל שהאדם חי בשקר, ומשקר את עצמו תמיד, כי הוא רוצה לסבול. ומי שרוצה להפסיק לסבול, הוא מוכרח להבין למה הוא סובל. ואח"כ כאשר יהיה ברור לאדם למה הוא סובל, אז האדם צריך לברר את האמת, האם באמת סיבת הסבל הזאת, היא מוצדקת או לא? וכאשר ברור לאדם באופן מוחלט למה הוא סובל, אז אח"כ כאשר האדם מגלה שסיבת הסבל שלו היא שקר, ...
למאמר המלא...
|
|
כסף / חנופה - הרחמנות הגדולה ביותר, על העניים הגדולים ביותר: כי המשוגעים הטיפשים, הם מרחמים על מי שהוא רעב ללחם. ובעיניהם, הרחמנות הגדולה ביותר, היא על אדם, שגופו סובל. אבל מי שעיניו בראשו ורואה את האמת, הוא מרחם על אותם אנשים עניים באמת, שהם עניים בדעתם, דהיינו שהם חסרי דעת של אמת. שהם כ"כ עניים, עד שהנשמה שלהם רעבה ללחם וסובלת תמיד. ומי שיתבונן סביבו יראה, כי כל הנשמות של כל בני האדם, כולן רעבות ללחם. כי כולם מחניפים תמיד לכולם. ואף אחד לא עושה / אומר, בדיוק את מה שהוא חושב ...
למאמר המלא...
|
|
מי שמציאות כלשהי, לא גורמת לו הנאה - בידוע שהוא שקרן: והעניין הוא כי המציאות שלנו היא יפה. ולא סתם יפה אלא יפהפייה ביופי אמיתי, יופי שהוא השורש של כל הדברים היפים שבעולם. והיופי הזה של העולם, הוא משתקף בכל דבר ודבר שיש בעולם שלנו. כי בשורש המציאות, יש את השכל של האחדות, שהשכל הזה אומר שהכל אחד. והשכל הזה שהכל אחד, הוא משתקף בכל שכל ושכל שיש בעולם. והשכל הזה של האחדות, שהוא השכל היפה ביותר שיש בעולם, הוא משתקף לאדם מכל דבר שיש בעולם, בתנאי שהוא איש אמת באמת. כי רוב בני האדם בעולם, ...
למאמר המלא...
|
|
בחירה חופשית - מי בוחר את קיומך ואת רצונך?: כאשר האדם מתבונן על עניין הבחירה החופשית שלו, לפעמים נדמה לו, שאין כאן שום שאלה כלל. כי הוא ממש מרגיש, שהוא עצמו בוחר בבחירה חופשית מלאה, לעשות כרצונו. ושהוא עושה את מעשיו, רק כי הוא רוצה לעשות אותם. והאדם מרגיש, שהוא עצמו, ברצונו העצמי, בוחר את מעשיו. ולא ברור לאדם, מה השאלה כלל, ולמה בכלל שהוא יטיל ספק בתחושות שלו. והעניין הוא, כי בירור הבחירה החופשית, לא שולל את כל הנ"ל. כי גם אם אפשר לקבל את זה, שבאמת האדם מרגיש שהוא קיים, ושהוא ...
למאמר המלא...
|
|
הגנב הנאמן - מי גונב אותך בנאמנות, ומרמה אותך בחלקלקות לשונו?: והעניין יתבאר ע"פ משל, לאותו גנב שבאו לחפש בביתו את הגניבה. והגנב הזה היה מתוחכם גדול, והוא בא בהצעה מפתיעה אל ראש השוטרים, והוא הציע לו, לעזור לו לחפש את הגניבה בביתו (של עצמו הגנב). ואותו גנב עזר לשוטרים להפוך כל אבן וכל פינה בביתו, והראה להם שהגניבה אינה שם. וכאשר הגיעו השוטרים אל איזו פינה רחוקה נסתרת בתוך התקרה, אמר הגנב לשוטרים, הלא אתם רואים כמה אני איש אמין, שאני עוזר לכם לחפש את הגניבה בביתי, ולעזור לכם במלאכת ...
למאמר המלא...
|
|
|
|
|
|
|