|
מלחמה. שלום. שדה הקרב של החיים. מה טוב במלחמות וכיצד מהן דווקא יגיע השלום ? כל המלחמות כולן שיש בעולם, כולן נובעות מהמלחמה האמיתית שיש בתוך הראש והמחשבה של אלו שיוזמים את המלחמות ושמשתתפים בהן. המלחמה העיקרית שבה משתתף האדם, היא המלחמה שיש בתוך עצמו. מלחמה = התנגדות = קונפליקט = פירוד = חוסר הסכמה = ספקות = חוסר וודאות. ישנם בני אדם שבתוכם מתרחשת מלחמת גוג ומגוג ומלחמת העולם השלישית. המלחמה באה לידי ביטוי בהמון צורות: מלחמה = כל אחד מהרצונות של האדם מושך לכיוון אחר = האדם נקרע בין הרצונות השונים ואינו מסוגל לקבל החלטות = האדם מרגיש תסכול / כעס ...
למאמר המלא...
|
|
שלום. איך לעשות שלום עם המציאות ? כדי לעשות שלום עם המציאות, על האדם לדבק את עצמו ולהתקרב אל האמת שיש בכל דבר. מי שיתבונן יראה, כי השקר נמצא במאבק מתמיד עם המציאות, משום שהמציאות היא דבר אחד והשקר הוא דבר אחר. לעומת זאת, האמת נמצאת תמיד בהרמוניה ובאחדות עם המציאות. האמת והמציאות מסכימות על הכל. ככל שהאדם קרוב יותר אל האמת, כך הוא בשלום יותר ובתחושת אהבה ואחדות עם המציאות. ברמה המעשית: על האדם לחפש את האמת בכל תחום. לחפש את האמת = לחפש תמיד את הסיבה האמיתית שבגללה הדברים קורים. לחפש את האמת = לברר תמיד את השורש האמיתי של כל דבר ולהסתכל על הפנימיות ...
למאמר המלא...
|
|
שכל. פילוסופיה. מהו השכל הגדול ביותר והידיעה הגדולה ביותר ששכל אנושי יכול להגיע אליה ? תשובה: ידיעת הטוב האמיתי. מהותו של הטוב האמיתי, היא מהותה האמיתית של המציאות. כאשר האדם חוקר ומעמיק בשכלו ומבין מהי מהותה של המציאות באמת, בסופו של דבר הוא מבין שהמציאות כולה היא טוב אמיתי. כל דבר שאותו יודע האדם מבוסס על ידיעות אחרות. במציאות קיימת רק ידיעה אחת שאפשר לדעת אותה בלי לדעת ידיעות אחרות. מהי הידיעה הזאת ? זאת הידיעה שהיא הבסיס של כל הידיעות. המהות של המציאות = הידיעה שעליה מבוססות כל הידיעות כולן. ידיעת המהות של המציאות = ידיעת האחדות. האדם חווה ...
למאמר המלא...
|
|
פילוסופיה. לוגיקה. בעיית האינדוקציה. אינדוקציה. דדוקציה. שכל. מהו שכל אמיתי ? מהו שכל מוגבל ? קיימים 2 סוגים של שכל. שכל מוגבל וסופי ושכל אין סופי. השכל של האדם האנושי הוא השכל הסופי. השכל של המציאות ושל האמת האובייקטיבית, הוא השכל האין סופי. מה ההבדל ביניהם ? עיקר מהותו של השכל המוגבל, היא חוסר היכולת שלו לראות 2 דברים שונים כדבר אחד. שכל מוגבל רואה בשני הצדדים של המטבע שני ניגודים, במקום לראות בהם מהות אחת. כפי שהתבאר מספר פעמים, מצד מהותה של המציאות, כל הדברים כולם הם דבר אחד. מצד המהות של המציאות, לא יכולים להיות שני דברים שונים, משום שהכל ...
למאמר המלא...
|
|
שכחה. זיכרון. שכחה נובעת מחוסר ידיעה שלמה. ידיעה שלמה = חוויה מלאה של הידע. ידיעה שלמה = כאשר הדבר שיודעים אותו והשכל שיודע אותו הופכים למהות אחת. כאשר הידיעה והיודע מתאחדים, אי אפשר לשכוח את הדבר שאותו יודעים. איך גורמים לידיעה להתאחד עם האדם ? על ידי אהבה לדבר שאותו יודעים. האהבה גורמת ליודע ולידיעה להתאחד לדבר אחד. כמו כן על ידי העמקה, היודע והידיעה מתקרבים אחד לשני. כאשר האדם מעמיק את הידיעה שלו, על ידי זה הוא מתקרב לשורש ולמהות של הדבר שאותו הוא יודע. ככל שהאדם קרוב יותר למהות של הידיעה, כך הוא מתאחד יותר עם הידיעה וכך אינו יכול לשכוח אותה. ...
למאמר המלא...
|
|
ברסלב. רבי נחמן מברסלב. סיפר רבי נחמן מברסלב (כאן) פעם אחת, בן מלך אחד נפל לשיגעון [השתגע וחשב] שהוא עוף הנקרא הינדיק, דהיינו תרנגול הודו. [בעקבות כך חשב בן המלך כי הוא] צריך לישב ערום תחת השולחן ולגרור חתיכות לחם ועצמות כמו הינדיק. וכל הרופאים נואשו מלעזור לו ולרפאו מזה, והמלך היה בצער גדול, עד שבא חכם אחד ואמר: אני מקבל על עצמי לרפאו. [מה עשה החכם ?] הפשיט גם כן את עצמו ערום, וישב תחת השולחן עם בן המלך הנ"ל, וגם כן גרר פרורים ועצמות. ושאלו בן המלך: מי אתה ומה אתה עושה פה? והשיב לו: ומה אתה עושה פה ? אמר לו: אני הינדיק. אמר לו: אני גם כן הינדיק. ...
למאמר המלא...
|
|
רצונות. כל פעולה אותה מבצע האדם מתחילה ברצון פנימי כלשהו שקורא לאדם לבצע את הפעולה. האדם אינו עושה שום דבר שאותו הוא אינו רוצה לעשות. גם אם האדם לא ממש מרוצה מהבחירה אותה הוא קיבל, עדיין הוא רצה לבחור בה יותר מאשר באלטרנטיבה שלה. פעולה מתחילה ונוצרת מהרצון. מי שיתבונן יראה, כי כל רצון נוצר מרצון אחר מוקדם יותר ופנימי יותר. הרצון הפנימי, הוא התכלית והמטרה של הרצון החיצונית והפעולה המעשית. לדוגמא, האדם מכוון את השעון המעורר בלילה לבוקר. פעולה זו נובעת מהרצון לכוון את השעון המעורר לבוקר. הרצון עצמו נובע מהרצון לקום בבוקר, שנובע מהרצון ללכת בבוקר לעבודה, ...
למאמר המלא...
|
|
רצון. פילוסופיה. מהו רצון אנושי חסר ? מהו רצון אמיתי מושלם ? כפי שהתבאר מספר פעמים, הרצון של האדם הוא המעביד שמעביד את האדם. האדם משועבד לרצון שלו. האדם מרגיש חסר תמידי. לא משנה מה יעשה האדם, הוא תמיד ירגיש חסר. השלמות היא כאשר אין חסר, דהיינו אין רצון. וכאן יש לחדד ולהבהיר את העניין הזה. קיימים שני סוגים של רצון. רצון חסר ורצון של שלמות. הרצון האנושי הרגיל הוא רצון חסר. דהיינו האדם מרגיש שחסר לו את מה שהוא רוצה. האדם רוצה X כלשהו בגלל סיבה כלשהי, והרי שהX חסר לו בגלל סיבה כלשהי. אלמלא הרגיש האדם חסר כלשהו, הרי שהוא לא היה רוצה את אותו הדבר. הרצון ...
למאמר המלא...
|
|
רצון לישון / עייפות כרונית. רצון למות. רצון להתאבד. רצון לברוח. רצון להעלם. מהי מהותם של הרצונות האלו ? מהו השורש שלהם ? ומה עושים ? מי שיתבונן יראה, כי המהות של כל הרצונות הנ"ל היא אחת. האדם רוצה להעלם, האדם רוצה להיות כלום, האדם רוצה לא להיות. רצון לישון = האדם לא מוצא שום עניין במציאות, מרגיש משועמם, עייף נפשית, רוצה לברוח ולישון. רצון למות / להתאבד = הרצון להעלם ולברוח מהחיים ומהמציאות. רצון לברוח / להעלם = האדם רוצה לא להיות קיים / להיות כלום. השורש של כל הרצונות האלו הוא אחד ויחיד. כל הרצונות האלו נובעים אך ורק משום שהאדם לא מבין את מה שטוב ...
למאמר המלא...
|
|
רע מושלם. מהו רע מושלם ? ומדוע אינו יכול להיות קיים ? בטרם נבין מהו רע מושלם, נבין מהו רע. רע = התנגשות של רצונות. רצון האדם >
למאמר המלא...
|