על פי פירוש רש"י, משה ביקש מה' שימצא מנהיג שיחליף אותו בבוא העת, אדם עם הרבה סבלנות: "ריבונו של עולם גלוי וידוע לפניך דעתו של כל אחד ואחד ואינן דומים זה לזה, מנה עליהם מנהיג שיהא סובל כל אחד ואחד לפי דעתו".
למאמר המלא...
|
בפרשת השבוע אנו מוצאים הדרכה כיצד להתמודד עם נגעים בדרכה של תורה. איך הנגע יכול להתפס כחסד הבורא, שעוזר לנו להבין את הקשר בין סיבה לתוצאה. להורות לנו שהטיפול הוא בראש ובראשונה בתוך האדם עצמו.
למאמר המלא...
|
אנו חיים את חיינו ותרים אחר משמעותם, בכל פעולה ופעולה שלנו. אנו מחפשים הנאה בכל רגע ורגע כי בהנאה, אנו מוצאים משמעות. כשטוב לנו באמת, אפילו שאלת המשמעות לא נשאלת. מעטים הם אלו שענו עליה עד תום אבל כמעט כולנו, חיים בתוך חיים שאם לרגע נעמיק בהם, נגלה שאולי כדאי לעשות את זה קצת אחרת. כי לרובני פשוט, לא הכי בא...
למאמר המלא...
|
מאז ימי בראשית משול האדם לעץ החיים שרגליו ניצבות באדמה וראשו מיתמר השמיימה. בקבלה היהודית עץ החיים משקף את מלאכת וסודות הבריאה כולה. עשר הספירות בנויות משלושה עמודים: עמוד החסד,עמוד הדין והעמוד המרכזי.
העמוד הימני- עמוד החסד-נצח,חסד,חכמה- משמש היבט זכרי המאופיין בשכלתנות.דעות,שאלות,מחלוקות,שאלות וניסיונות.
העמוד השמאלי- עמוד הדין-בינה,גבורה,הוד- משמש היבט נקבי.. קרא בהרחבה.י
למאמר המלא...
|
ברוך ברמן כותב כי,אהבת דוד ויונתן היא יחידה במינה בכל המקרא כולו. זו אהבת נדבה, מסירות מוחלטת נטולת כל נגיעה אישית צרה. אהבתם מתוארת כ''אהבת נפש'', כזיקה נפשית, כצרור-חיים של אהבה: ''ונפש יהונתן נקשרה בנפש דוד ויאהבהו יהונתן כנפשו'' . דוד, בקינתו על יונתן, מתאר את אהבתם כשיא האהבה האנושית, הנעלה והנפלאה מכל אהבה. ההשוואה עם ''אהבת נשים'' מצביעה על האינטימיות האנושית העמוקה של אהבתם.
למאמר המלא...
|