|
המעשה הטיפולי - מעשה בעץ: היה היה עץ גדול ועתיק ביער סבוך. ענפיו הגדולים השתרעו על פני שטח רב והביאו צל רב לאנשים שבאו לחסות בצילו מפני השמש החמה בימות הקיץ הארוכים. העץ הזה היה יפה וחסון. אך בעייה קטנה היתה לו: גזעו גדל עקום. ובכל פעם שהיתה נושבת הרוח היו ענפיו הכבדים כמעט קורסים תחתיהם בגלל שכל כובד משקלו היה נוטה לצד אחד בשל עקמימותו. פעם נשבה הרוח בחוזקה וכמעט עקרה את העץ ממקומו. בשארית כוחותיו ניסה העץ להתייצב ורק כאשר נחה הרוח ממשובתה, הצליח העץ להשאר בעמדה מוגנת ויציבה ...
למאמר המלא...
|
|
יצירתיות - איך להסיר חסימות בדרך אל מימוש היצירתיות?: כל אחד חווה בחיים רגעים שמתעורר בו הצורך ליצור: לכתוב תובנה, לצייר ציור, או ליצור כל יצירה אחרת. אחד הדברים הגדולים החוסמים את האדם מלהוציא לפועל את יצירתו הפוטנציאלית היא התחושה שמה שהוא לא יעשה, תמיד זה לא יהיה מספיק מושלם. וחוסר המושלמות שהוא רואה בעצמו גורם לו להחסם ולא לבצע את הפעולה של היצירתיות. ולא זאת אלא שלעיתים אין האדם מודע לכך שיש בו יצירתיות, עד שהוא נעשה חסום כל כך ואינו עושה שימוש באלמנט היקר ביותר עלי אדמות ...
למאמר המלא...
|
|
ציור - טעויות נפוצות בציורים - והתובנות שלהן לחיים: טעויות נפוצות בציורים הפעם נסקור טעויות נפוצות בציורים בכדי להגיע לתובנות בחיים. וניגע רק מעט בפתרונות עצמם. כפי שהוזכר כבר, כל תהליך בעניין הציור מסמל תהליך גלובלי יותר בנפש האדם ובתהליכי חייו בפרט. ובכן, גם מטעויות הקיימות בציורים ניתן להפיק תובנות. טעות מספר אחת - החיקוי העלוב טעות המעתיקים. קיימים ציירים בשוק המתיימרים להעתיק רעיון או ציור כפי שהוא ולצייר אותו. היצירה שלהם נראית העתק גרוע של המקורי, ובמקרה הטוב, סוג של משהו ...
למאמר המלא...
|
|
ביטול העצמי והאישי מול הקיום האלוהי, האם אין כאן ויתור על הייחודיות שלי?: ביטול העצמי, ה"אני", ה"אגו" לתוך אחדות אינסופית, עבור מיזוג מושלם עם האלוהי, להיות אחד עם המהות, אחד שאינו נפרד מהמציאות, להבין את האמת, את האחדות, ולהיות אחדות וכל אלו שהם בעצם אותו הדבר, האם הדבר בכלל אפשרי לביטול? האם אין כאן באופן אבסורדי לחלוטין ויתור על העצמי האמיתי? האם זהו דבר הגיוני לרצות או לבקש? את כל אלו נבין בהמשך. מתחילתה של תודעת האדם ועד לעצם היום הזה (שיש מי שאומר שהינה קיימת מאז ומתמיד, ...
למאמר המלא...
|
|
הסוד של הצמצום - איך מתוך אחדות מתהווה נפרדות? אם הכל טוב, אז איך זה שיש רע?: כפי שהתבאר, גם הטוב וגם הרע, בשורשם הם ישות אחת. כי בעולם שלנו יש ישויות שונות. והישויות השונות שיש בעולם שלנו, הן נפרדות זו מזו. אך כל הישויות השונות שיש בעולם, הן כולן ביטויים שונים וגוונים שונים וצמצומים שונים והיבטים שונים, של המציאות, שהיא הישות האחת. ומנקודת מבט על המציאות כישות אחת, אין הבדל בין טוב לרע. דהיינו הטוב הוא לא יותר טוב מאשר הרע או להפך. כי יש תחושה של טוב ויש תחושה של רע, אלא שאין ...
למאמר המלא...
|
|
הסוד של האחדות / הכל טוב / הכל אחד - מהי האמת? איך להרגיש שהכל טוב / הכל אחד?: כשאדם מתקרב לחכם האמיתי, נפתחים לו שבילי השכל להבין שהכל טוב ושהכל אחד. כי החכם האמיתי מגלה לאדם שהכל טוב תמיד ושהכל אחד תמיד. וכאשר האדם מקבל את השכל של החכם האמיתי שהכל טוב ושהכל אחד, עליו לשים לב לכך שהשכל שלו יהיה עם אמת. כי יש כאן עניין עמוק, והוא שכאשר האדם מנסה ללמד את עצמו שהכל טוב תמיד, הרי שבכך בעצם האדם משיג את הפעולה *ההפוכה* של מה שהוא רוצה להשיג. כי יש כאן שתי תפישות מציאות. ותפישת המציאות ...
למאמר המלא...
|
|
הסוד של שאלת הסיבה הראשונה - מהו עומק השאלה: מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות?: כפי שהתבאר, מי שרוצה להיות מאושר עליו להבין את כל המציאות בשלמות. ואחת מהדרכים להבין את המציאות בשלמות, היא באמצעות השאלה הבאה: מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות? וכפי שהתבאר, אין אפשרות למצוא תשובה לשאלה הזאת בשכל האנושי. כי על כל תשובה נוכל להמשיך לשאול מה הסיבה של הסיבה הראשונה עצמה. ועוד התבאר, שמי שיבין את *השאלה* הזאת בשלמות, הוא ממילא יקבל שכל חדש גדול יותר, שהוא השכל של המציאות. ואז האדם יראה שאין ...
למאמר המלא...
|
|
הסוד של התשובה *לכל* השאלות - איך לגלות את התשובה האחת *לכל* השאלות?: כפי שהתבאר, לכל דבר בעולם יש שורש וסיבה שבגללו הוא כפי מה שהוא. ואם נתבונן בעניין נראה, כי ככל שהאדם מחובר יותר לשורש של הדברים, כך הדברים אצלו יציבים יותר. לדוגמא: אם ברצונו של האדם לבדוק האם ועד כמה צורת חשיבה כלשהי, היא אכן טובה ושורשית באמת, על האדם לנסות לראות האם ועד כמה שיטת החשיבה הזאת טובה בכל מצב. כי עצה שהיא טובה, היא אמורה להתאים בכל מצב. ואם היא לא מתאימה בכל מצב, הרי שהיא טובה אולי רק לטיפול בסימפטומים ...
למאמר המלא...
|
|
הסוד של הרצון האמיתי - מהו רצון אמיתי בשלמות אין סופית, לדעת את האמת?: כפי שהתבאר, התנאי היחיד ההכרחי לאושר אמיתי מושלם בשלמות, הוא ידיעת האמת. דהיינו הבנת המציאות בשלמות. כגון לדוגמא הבנת הסיבה הראשונה של כל הסיבות, שהיא הסיבה שבגללה כל האירועים בכל רגע ורגע הם כפי מה שהם. או הבנת התכלית הסופית והמשמעות האמיתית של כל האירועים שמתרחשים בעולם בכל רגע ורגע דווקא כפי מה שהם ולא אחרת. והתנאי היחיד ההכרחי לידיעת האמת והבנת המציאות בשלמות, הוא הרצון של האדם. כי ע"פ השכל האנושי, האדם ...
למאמר המלא...
|
|
הסוד של השכל ה*על* אנושי - איך להשיג אותו? איך להבין את *כל* המציאות? חלק 2: המשך מ: * הסוד של השכל ה*על* אנושי - איך להשיג אותו ? איך להבין את *כל* המציאות? חלק 1. וכאשר האדם מגיע לסוף ולקצה רמת העומק האפשרית של השכל שלו, אז הוא מגלה מידע חדש. והאדם מתוך הרגל מנסה להבין את המידע הזה בשכל הרגיל שלו. אך המידע הזה שהוא אמיתי ונכון, כדי להבין אותו לשם כך על האדם להשתמש בעומק השכל שלו, דהיינו בשורש השכל שלו, דהיינו בשכל עם יכולת תפישה על אנושית ואיך סופית. אך מחמת שהאדם עוד לא הביא ...
למאמר המלא...
|