|
|
|
|
מאמרים בנושא עולם
|
|
|
|
|
|
|
|
|
תרופה נגד חרדה / טיפול בחרדה - להיות תינוק מגודל - להקטין ראש - לא להיות שיפוטי - הפרעות חרדה: ובו יתבאר, שמי שרוצה לטפל בחרדה שלו, עליו להקטין ראש ולהיות תינוק מגודל. והכוונה היא, שכאשר האדם הוא עדיין תינוק ממש, כאשר עדיין אין לאדם שום שכל ושום ידיעה או שיפוטיות לגבי העולם, אז גם אין לאדם שום הפרעות חרדה מכל סוג שהוא. ולמה? כי כדי שיהיו לאדם הפרעות חרדה כאלו ואחרות, לשם כך האדם צריך להיות עם שיפוטיות כלשהי לגבי המציאות. כי חרדה פירושו, שיש לאדם הבנה מהו טוב ומהו רע. והאדם הבוגר ...
למאמר המלא...
|
|
פחד לאבד שליטה, אובדן שפיות, אובדן שליטה, פחד להשתגע, חרדה מפני איבוד שליטה: ובו יתבאר, מהו שורש הפחד והחרדה של האדם, מפני אובדן שפיות ואיבוד שליטה. כי האדם מפחד להשתגע, ומפחד לאבד את השפיות שלו, ולהגיע למצב של אובדן שליטה, שבו הוא יאבד את השליטה על עצמו, ואולי יקרו לו דברים רעים וכולי. וכאן יתבאר שורש הפחד הזה, וכיצד צריך להתמודד איתו. והסיבה לכך שהאדם מפחד לאבד שליטה, היא משום שבתת המודע של האדם, הוא מרגיש ויודע, שהשליטה שלו כאן בעולם, היא לא רק מוגבלת, אלא יתכן מאוד, שהיא ...
למאמר המלא...
|
|
גישה של אמת - הכל עניין, של גישה אמיתית בלבד: ובו יתבאר, מהי באמת הסיבה *היחידה*, לכך שהאדם תקוע בחושך ובאפילה שבה הוא נמצא. והגורם *היחיד* לכך שהאדם שרוי בחושך ובאפילה של הספקות והמבוכות שלו, היא רק בגלל הגישה השקרית של האדם. והאמת שורפת את השקר ומחייה את האדם, אבל השקר, הוא שורף את נשמת האדם וממית אותו. והעניין הוא, כי כלי החיפוש של האדם הם פגומים. כי האדם מחפש את האמת, או לפחות משקר לעצמו וחושב שהוא מחפש את האמת. ולפעמים האדם מגלה שהוא לא מספיק אמיתי בגישה שלו, כגון לדוגמא ...
למאמר המלא...
|
|
לקחת אחריות אלוהית פנימית, במקום להסיר אחריות אנושית: ובו יתבאר, כי על האדם לקחת אחריות *אלוהית*, ולהבין כי הוא תקיף ובעל היכולת ובעל הכוחות כולם. או לכל הפחות על האדם לנסות לבדוק ולראות, האם הוא אכן בעל יכולות אין סופיות. כי אם האדם לא יעשה את זה בכוחות עצמו, אף אחד לא יעשה את זה במקומו. והעניין הוא, כי יש כאלו שמתרצים את זה שהם לא מחוברים לאחדות של המציאות, בכך שהמציאות החיצונית להם, משפיעה על התודעה שלהם, והם אינם יכולים להתמודד איתה ולהתגבר עליה. והאדם בעצם מנסה להסיר מעצמו ...
למאמר המלא...
|
|
חכם אמיתי בפנימיות וטיפש אמיתי בחיצוניות: ובו יתבאר, שאי אפשר להכיר את החכם האמיתי ע"פ החיצוניות שלו בשום צורה שהיא, משום שגם החכם האמיתי, הוא נראה כמו טיפש אמיתי (דהיינו בן אדם רגיל) בחיצוניות שלו. והעניין הוא, כי עולם הנפרדות תמיד קיים ברמה החיצונית ועולם האחדות תמיד קיים ברמה הפנימית. והעולם הפנימי והחיצוני של האחדות והנפרדות, הם שניהם קיימים בו זמנית כישות אחת, למרות שהם נראים כסותרים במהותם זה את זה. ואצל מי שהוא טיפש, אצלו הנפרדות החיצונית של העולם, היא מצטיירת אצלו כטיפשות ...
למאמר המלא...
|
|
השכל של האחדות - כיצד הוא בא לידי ביטוי ביום יום?: כי יש כאלו שנדמה להם, שהשכל של האחדות הוא שכל גדול מאוד, עד שאין להם שום קשר אליו, בחיי היום יום שלהם, במצב שבו הם נמצאים. ולא כך הוא, כי האחדות, היא ההמתקה של הנפרדות. ומי שיתבונן סביבו בעין פקוחה, יראה כי הנפרדות של העולם הזה, מומתקת על ידי האחדות של המציאות, בכל דבר ודבר שיש בעולם. כי כל בעיה שיש לאדם כלשהו בחיים, היא תמיד ביטוי של הפרדת הטוב מהרע, שהאדם חושב, שצורה אחת היא טובה יותר וצורה אחרת היא רעה יותר. וכל אדם בכל מקום ...
למאמר המלא...
|
|
סיבת הסבל - מהי? איך לגלות את סיבת הסבל והרע?: ובו יתבאר, כיצד האדם צריך לחקור את סיבת הסבל שלו? כי מי שרוצה להרגיש טוב, הוא מוכרח להבין, למה הוא מרגיש רע? כי הרע קיים, רק בגלל שהאדם חי בשקר, ומשקר את עצמו תמיד, כי הוא רוצה לסבול. ומי שרוצה להפסיק לסבול, הוא מוכרח להבין למה הוא סובל. ואח"כ כאשר יהיה ברור לאדם למה הוא סובל, אז האדם צריך לברר את האמת, האם באמת סיבת הסבל הזאת, היא מוצדקת או לא? וכאשר ברור לאדם באופן מוחלט למה הוא סובל, אז אח"כ כאשר האדם מגלה שסיבת הסבל שלו היא שקר, ...
למאמר המלא...
|
|
כסף / חנופה - הרחמנות הגדולה ביותר, על העניים הגדולים ביותר: כי המשוגעים הטיפשים, הם מרחמים על מי שהוא רעב ללחם. ובעיניהם, הרחמנות הגדולה ביותר, היא על אדם, שגופו סובל. אבל מי שעיניו בראשו ורואה את האמת, הוא מרחם על אותם אנשים עניים באמת, שהם עניים בדעתם, דהיינו שהם חסרי דעת של אמת. שהם כ"כ עניים, עד שהנשמה שלהם רעבה ללחם וסובלת תמיד. ומי שיתבונן סביבו יראה, כי כל הנשמות של כל בני האדם, כולן רעבות ללחם. כי כולם מחניפים תמיד לכולם. ואף אחד לא עושה / אומר, בדיוק את מה שהוא חושב ...
למאמר המלא...
|
|
ביטחון עצמי שקרי - אל תהיה בטוח, בדבר שאינו בטוח: ובו יתבאר, כי *כל* הצרות של האדם, הן רק משום שהוא חווה שהוא בטוח, במה שהוא לא באמת בטוח בו. כי מצד האמת, אי אפשר להיות בטוח בשום דבר, משום ששום דבר אינו מחוייב, והכל הוא רק אפשרי בלבד. וכל דבר בעולם, אפילו ההפרדה של היש והאין, גם היא לא יותר מאשר חוויה אישית של האדם, שהיא רק אפשרית בלבד להיות נכונה, אך לא מוכרח שאכן היא כזו. וברגע שהאדם חולה במחלת האמונה הארורה, שגורמת לאדם להאמין במה שאינו אמת, על ידי זה האדם חושב, שהוא בטוח ...
למאמר המלא...
|
|
סרטים מצוירים ומדע בדיוני - המחוייב הוא אפשרי: מי שרוצה לעורר אצל עצמו את חווית האחדות של המציאות, שיצפה בסרטים מצוירים ובסרטי מדע בדיוני. כאשר הדגש הוא, על סרטים שבהם חווית המציאות שבסרט, שונה מהמציאות שלנו. כגון לדוגמא סרט מצויר, שבו האנשים והישויות הפועלות בו, נראות אחרת / מתנהגות אחרת, מאשר מה שקורה במציאות שלנו. והכוונה היא לסרטים, שבהם הדמיון יוצא מהכוח אל הפועל, סרטים ותכנים שבהם המציאות שלנו והחוקים שלה, משנים את הצורה שלהם. ועל ידי צפייה של האדם בתכנים כאלו, על ידי זה ...
למאמר המלא...
|
|
|
|
|
|
|