זוגיות. מערכת יחסים זוגית. אהבה. האם בן הזוג שלך מתאים לך ? אחת מהשאלות הנפוצות ביותר היא, האם בן הזוג שלי מתאים לי ? כיצד ניתן לדעת ? תשובה: לכל מערכת יחסים זוגית יש את המטרה שלה. הדרך היחידה לדעת האם בן הזוג שלך מתאים לך, היא על ידי שהאדם יושב עם עצמו ומגדיר לעצמו מהי התכלית שלשמה הוא רוצה את הקשר הזוגי. על האדם לדעת בצורה ברורה אל מול עצמו, מהי התכלית האמיתית שלשמה הוא מחפש קשר זוגי. רק אחרי שהתכלית של האדם ברורה לעצמו, רק אז הוא מסוגל לבדוק האם בן הזוג שלו מתאים לו. אחרי שהמטרה והתכלית של הקשר הזוגי ברורה לאדם, לאחר מכן על האדם לנסות לראות ...
למאמר המלא...
|
וודאות. אמת בלתי תלויה. לוגיקה. בעיית האינדוקציה. אינדוקציה. דדוקציה. פילוסופיה. מהי וודאות שאין וודאות אחריה ? וודאות אמיתי היא כאשר אין אפשרות מחשבתית לחשוב את ההפך ממה שהאדם יודע. האמת האמיתית לגבי כל דבר, היא הידיעה של הדבר ברמת הבנה עמוקה כ"כ שאין אפשרות לחשוב על ההפך של הידיעה עצמה. לא שאפשר להוכיח שהידיעה נכונה, לא שברור שהידיעה נכונה, אלא שאי אפשר טכנית לחשוב על ההפך של אותה הידיעה. זאת רמת וודאות מוחלטת. כל זמן שאפשר לחשוב על ההפך של הדבר, הרי שהקיום שלו אינו וודאי. כאשר הוודאות של דבר נובעת מטיעונים לוגיים כלשהם, הרי שקיימת האפשרות שיתברר ...
למאמר המלא...
|
סקרנות - מתי היא טובה ומתי לא ? הסקרנות מאפשרת לאדם להבין טוב יותר את המציאות שבה הוא חי. הסקרנות מאפשרת לאדם ללמוד דברים חדשים וכולי. ובעקרון, ככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות כך טוב לו יותר. אא"כ מדובר על מי שאין לו שום דעה עצמית לגבי המציאות, שגם אז לא רע לו. אבל אם האדם מנסה להבין את המציאות, אז ככל שהוא יבין את המציאות טוב יותר, כך הוא יחיה איתה יותר בשלום. והסקרנות מאפשרת לאדם לגלות דברים חדשים על המציאות וכולי. אלא שקיימת גם סקרנות לא טובה, והיא הרצון של האדם להבין את מה שלא ניתן להבין. או במילים אחרות הסקרנות לא טובה כאשר האדם מנסה להבין ...
למאמר המלא...
|
הכל אחד. פילוסופיה. לוגיקה. מטרת המאמר היא להסביר טוב יותר את המשמעות הנכונה של רעיון האחדות. ובעיקר להאיר את תשומת לב האדם על המשמעות הלא נכונה של רעיון האחדות. וגם כיצד להבין את המשמעות הנכונה. אחד הרעיונות הפופולאריים ביותר בזמננו הוא רעיון האחדות, הרעיון שהכל אחד, שהאני של האדם הוא בעצם הכל. שכל מה שקיים זה אתה ושאתה זה הכל. שהכל טוב באותה המידה וכולי. כאשר שורש כל העניין, הוא כמובן הרעיון וההבנה שהכל אחד והכל זו ישות אחת ומהות אחת וכולי. והרעיון הזה יוצר אצל האדם תחושות שונות וכל אחד מכיל את הרעיון הזה של האחדות ושהכל אחד בצורה אחרת. כאן במאמר ...
למאמר המלא...
|
הפכים זהים. לוגיקה. פילוסופיה. הגיון. קיצוניות. אחדות. אמת בלתי תלויה. טאוטולוגיה. עקרון / כלל השלישי מן הנמנע. מתמטיקה. פילוסופיה של המתמטיקה. אקסיומות. פורמליזם. לוגיציזם. אינטואיציוניזם. משפטי האי שלמות של קורט גדל. קונסיסטנטיות. עקביות. להוכיח דבר והיפוכו. אקסיומה. מובן מאליו. נקודת מוצא. הוכחה ישירה. הוכחה באינדוקציה. הוכחה בדרך השלילה. מושגים מונגדים. ועוד. שני הפכים שזהים זה לזה. מהי מהותם ? היכן ניתן למצוא כאלו ? מהי מהותה של המציאות ? כפי שהתבאר יותר מפעם אחת, כל ההפכים כולם נפגשים בקצוות שלהם (ראה כאן). המציאות מאפשרת את קיומם של כל ההפכים ...
למאמר המלא...
|
הוכחה לכך שהכל קרה מ*עצמו* ו*לא* ע"י אלוהים כלשהו. טיעון: נניח: שום דבר לא קורה מעצמו. לכל אירוע יש גורם אחר שגרם לו להתרחש. נסיק: גם לעולם כולו יש גורם ראשון שהוא הבורא / אלוהים וכולי. סוף טיעון. הפרכה נבהיר: הטיעון בעצם אומר כי אלוהים ביצע פעולה של בריאת העולם. ואז נשאל: מאחר שלכל אירוע יש גורם חיצוני ושום דבר לא קורה מעצמו, אז מה בדיוק גרם לאירוע עצמו של הפעולה שבה אלוהים ברא את העולם ? נשיב: הרצון של אלוהים. ואז נשאל: ומה גרם לאירוע הזה שבו אלוהים רצה בכלל לברוא את העולם ? מה היה הגורם לכך ? הרי שום דבר לא קורה מעצמו ? ונשיב: אלוהים עצמו גרם ...
למאמר המלא...
|
טיעון: העולם לא נוצר במקרה, אלא הוא נוצר על ידי בורא מתכנן וכולי. הוכחה: מבחינה הסתברותית סטטיסטית, לא מסתבר שהכל נוצר במקרה. ההסתברות לכך שהכל נוצר במקרה היא כמעט אפסית. ולכן הגיוני יותר לומר שיש מתכנן לבריאה וכולי. סוף טיעון. הפרכה: נסכים להנחה כי ההסתברות ליצירת העולם היא כמעט אפסית. יחד עם זאת יש לזכור, כי מרחב המקום עצמו וציר הזמן עצמם משך קיומם הוא אין סופי ונצחי. ז"א גם אם נאמר כי היקום נוצר מתישהו וכי קיומו הוא אינו נצחי, הרי שמרחב המקום עצמו כמו גם ציר הזמן עצמו, משך קיומם הוא אין סופי (כפי שהתבאר במקומות שונים). כך שבהחלט אפשרי הדבר שבמשך ...
למאמר המלא...
|
הוכחה לכך שהעולם כולו *כן* נוצר במקרה. נשאל: מה גורם לאדם לחשוב שהעולם *לא* נוצר במקרה, אלא נוצר בצורה מתוכננת על ידי אלוהים ? נשיב: האדם מכיר את המנגנון של סיבה שגוררת תוצאה. אקראיות מייצגת חוסר סיבה. ולא הגיוני שהתהליך כולו חסר סיבה. הפרכה + נוכיח שהעולם *כן* נוצר במקרה ! ניקח תהליך כלשהו של סיבה שגוררת תוצאה. נשאל: מה גרם לאירוע X לקרות דווקא כפי מה שהוא ? נשיב: קיימת סיבה כלשהי שגרמה לאירוע להיות דווקא כפי מה שהוא ולא אחרת. נשאל: מדוע הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא ? ז"א מי החליט שהסיבה עצמה תהיה קיימת ברגע X כלשהו ? נסיק: הכל אקראי. ...
למאמר המלא...
|
הוכחה לכך שהעולם כולו *כן* נוצר במקרה. ניקח את ציר הזמן כולו ונתבונן ברגע אחד בתוך ציר הזמן. אל מול עיננו ישנה תמונה מלאה בפרטים שונים, שמייצגת את כל המציאות כולה ברגע אחד של ציר הזמן. נשאל: כמה אפשרויות קיימות לכיצד תהיה המציאות ברגע נתון כלשהו ? תשובה: אין סוף. הסבר: בכל רגע ורגע, קיימות אין סוף אפשרויות לכיצד יהיה העולם באותו הרגע. נשאל: מדוע העולם ברגע נתון הוא דווקא כפי שהוא ולא אחרת ? ז"א מאחר שקיימות אין סוף אפשרויות כיצד תהיה המציאות בכל רגע, אז מדוע המציאות בכל רגע היא דווקא כפי מה שהיא ולא אחרת ? נשיב: קיימת סיבה כלשהי לכך שהמציאות היא ...
למאמר המלא...
|
טיעון: לא יתכן שהעולם נוצר במקרה הוכחה: שום דבר אינו קורה במקרה, בפרט לא תהליך מורכב. כל שכן שכל העולם עצמו לא נוצר במקרה. סוף טיעון. הפרכה: אין דרך להוכיח שאין יוצאים מהכלל. יתכן כי העולם כולו נוצר במקרה, למרות שבתוך העולם עצמו קיימים תהליכים שאינם אקראיים. בנוסף, בתוך העולם עצמו קיימים גם תהליכים אקראיים וגם תהליכים מתוכננים. וממילא אפשר לומר שהאירוע של בריאת העולם, שייך לאירועים שהם מקריים ללא תכנון. הסבר: אילו כל התהליכים בעולם היו מתוכננים בלבד, הרי שאולי היה ניתן לחשוב שגם בריאת העולם בהכרח הייתה מתוכננת. אך מאחר שבעולם עצמו קיימים גם תהליכים ...
למאמר המלא...
|