|
להתפשר / להתעקש - מה טוב יותר ? להתפשר / להתעקש - יכול להיות טוב ויכול להיות לא טוב הכל לפי ההקשר. יחד עם זאת ברמה העקרונית צריך להבין, האם באמת על האדם להתפשר ? אם כן אז למה לא להתפשר על הכל ? למה בכלל להתעקש על משהו ? ואם צריך להתעקש, אז למה לא להתעקש על הכל ? מצד המהות של העניין, האם באמת ראוי להתעקש או דווקא להתפשר ? ולכאורה מצד אחד הכי טוב זה להתפשר. כי כאשר האדם מתפשר על ידי זה הוא חוסך מעצמו מאבקים מיותרים. ולכאורה על האדם לשאוף להתפשר על כמה שיותר דברים. ומצד שני אם האדם יתפשר על יותר מידי דברים, אז כבר אין ממש משמעות לחייו. כי עיקר ההנאה ...
למאמר המלא...
|
|
הדחקה = האדם דוחה ומרחיק מעצמו מחשבה כלשהי לא רצויה. השאלה היא, איך אפשר להגיע למצב שבו אין צורך להדחיק שום דבר ? תשובה: הדרך היחידה להגיע למצב שבו לא צריך להדחיק שום דבר, היא על ידי זה שלא מפחדים מהפחד להתמודד. ממה נובעת הדחקה ? הדחקה נובעת מכך שיש משהו רגשי שמציק לאדם ואין לאדם מושג מה לעשות בנדון. כאשר המחשבה קופצת לראש של האדם, היא גורמת לו להרגיש לא טוב, ולכן האדם מנסה להדחיק את המחשבה הספציפית. על האדם לדעת, כי קיימת דרך לא להצטרך להדחיק שום דבר. הדרך היא על ידי הפיכת הדבר שאותו מדחיקים לשכל ולהיגיון. פירוש: לכל בעיה רגשית יש פתרון. הדרך ...
למאמר המלא...
|
|
דיכאון / יאוש / עצבות. מהו הדבר החיובי שיש בהם שבגללו האדם נמשך אליהם ? הדבר החיובי שיש בדיכאון / עצבות / יאוש הוא החיפוש העצמי של האדם וחוסר הרצון של האדם לחיות בשקר. כאשר האדם לא רוצה לשקר את עצמו, הוא נופל לדיכאון. כאשר האדם לא משקר את עצמו בשלמות, באותו הרגע הוא כבר מרגיש טוב. אך עד שזה קורה, האדם נופל לדיכאון וכולי. ומדוע כאשר האדם לא משקר את עצמו, הוא נופל לדיכאון ולעצבות ? תשובה: משום שמצד האמת שום דבר לא טוב באמת בחיצוניות של העולם. ז"א מי שמסתכל על התכלית של כל דבר, מגלה שאין בעולם החיצוני שום דבר טוב אמיתי שאפשר לשמוח בגללו. כאשר האדם ...
למאמר המלא...
|
|
על האדם לזכור תמיד את התכלית של העבודה הקשה שלו. התכלית היא אינה העבודה אלא מה שאתה מצפה שהעבודה תיתן לך וכולי. לפעמים האדם עובד קשה מידי ומתאמץ קשה מידי, כאשר הפתרון יותר פשוט מפשוט. המציאות כולה הרבה יותר מורכבת מהפרויקט המורכב ביותר שיכול לבצע האדם. ואף על פי כן הכל עובד בצורה מאוד פשוטה להפליא. העולם כולו עובד ומתנהג בצורה פשוטה להפליא וללא שום מאמץ. אז למה להניח שכדי להשיג את התכלית צריך להתאמץ ?! עיקר המאמץ צריך להיות בלא להתאמץ. היינו עיקר המאמץ צריך להיות בלהגיע לפתרון הפשוט ביותר. הפתרון הפשוט ביותר, שכרוך בהכי פחות מאמץ, הוא הטוב ביותר. ...
למאמר המלא...
|
|
אלטרנטיבות = אפשרויות הבחירה של האדם. הסבל של האדם נובע אך ורק משום שהוא אינו מודע באמת לאלטרנטיבות שלו. אינו מודע לאלטרנטיבות שלו = אינו מודע ליכולת האמיתית שלו. לא לדעת שהנך יכול לעשות X = לא להיות מודע לאלטרנטיבות שלך. לחשוב שהנך יכול לעשות X, כאשר אינך יכול לעשות אותו = לא להיות מודע לאלטרנטיבות שלך. כאשר האדם חושב בטעות כי הוא יכול לעשות משהו שהוא אינו יכול לעשות אותו = מאמץ מיותר = התעקשות מיותרת = סבל = כעס = רע. כאשר האדם מודע למה הוא כן יכול לעשות = כמות אפשרויות הבחירה גדלות = פחות מאמץ = רוגע = טוב. האדם אינו רוצה את מה שהוא יודע בוודאות ...
למאמר המלא...
|
|
איזון. מי החליט שאיזון זה טוב ? מה טוב בחוסר איזון ? ומהו איזון אמיתי ? שאלה: האם האמת היא מאוזנת ? תשובה: האמת היא אינה מאוזנת, היא אחת וקיצונית. האמת היא אחת. והאיזון הוא טוב רק כאשר הוא נובע ממקום של אמת. פירוש: איזון מתפרש לפעמים כוויתור על שלמות. האדם רוצה X ובשם האיזון הוא מדחיק את הרצון שלו. האם זאת השלמות להדחיק את הרצון ? מי החליט שזה טוב ? מי החליט שזה האיזון הנכון ? השלמות היא האיזון הנכון. האדם צריך לממש את הפוטנציאל האישי שלו בצורה מלאה ומושלמת. ושום שיקול של איזון לא אמור למנוע מהאדם להגיע אל השלמות. איזון שפירושו להתפשר על השלמות, ...
למאמר המלא...
|
|
אם תרצו אין זו אגדה. איך לחיות יותר טוב מאשר בכל האגדות במציאות האמיתית ? לפעמים נדמה לאדם כאילו אגדות קיימות רק באגדות, וכי לא ממש קל להגיע לחיים של האגדות. האמת היא שהאגדה של כל האגדות היא המציאות. המציאות טובה יותר מאשר כל האגדות כולן. ראשית יש להבהיר, כי הסיבה היחידה שנדמה לאדם שהחיים באגדה טובים יותר מאשר החיים במציאות, היא אך ורק משום שהחיים באגדה אינם כ"כ שכיחים במציאות. הדבר היחיד שלא מסופר באגדות, הוא מה קרה אחרי שהאגדה התגשמה. האם אז נמצא האושר המיוחל ? האם אז הפסיקו גיבורי האגדה לחפש אגדות נוספות ? בשורה התחתונה, גם אם כל האגדות כולן ...
למאמר המלא...
|