|
פחד מהפחד = הפחד של האדם מכך שהוא מפחד. פחד מהפחד = 2 פחדים. גם הפחד עצמו וגם הפחד מהפחד הראשון. מדוע בעצם קיים הפחד מהפחד, מהיכן הוא מגיע ? מי בעצם רוצה שהאדם יפחד מהפחד ? תשובה: הפחד מהפחד הוא האינטרס של הפחד עצמו. הדבר דומה לשקר על שקר. ישנו שקר ודמיון ראשון כלשהו, שכדי שלא יגלו אותו הוא משקר שקר נוסף וממציא דמיון נוסף כדי לתעתע באדם. הפחד מהפחד מונע מהאדם לפרק את הפחד המקורי עצמו. הפחד מהפחד הוא חומת ההגנה של הפחד מול האדם. ראשית הוא מפחיד את האדם באיזה דמיון / שקר כלשהו. וכדי שלא יגלו שהוא דמיון / שקר, הוא יוצר חומת פחד נוספת, שגורמת לאדם ...
למאמר המלא...
|
|
סיבות. תוצאות. תכלית. נסיבתיות. מהי הסיבה של כל הסיבות ? ואיך למצוא אותה ? לכל סיבה יש סיבה וגם לסיבה עצמה יש סיבה. על האדם לחפש ולמצוא את הסיבה של כל הסיבות. על האדם לא להסתפק לעולם בלקבל סיבה שאינה מובנת לו. על האדם לחפש תמיד את הסיבה של הסיבה. כל דבר שקורה לאדם, על האדם להבין את הסיבה שלו. כל דבר שקורה בעולם, על האדם להבין את הסיבה שלו. הסיבה היחידה שבגללה האדם סובל בחייו, היא משום שהוא אינו מבין את הסיבה האמיתית והטובה שבגללה קורה לו כל מה שקורה. לא קיים אדם שיודע מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות שבגללה קורים לו דברים שונים, ושעדיין הוא מרגיש ...
למאמר המלא...
|
|
חיפוש עצמי. מה לעשות כאשר הולכים לאיבוד ? כאשר האדם מרגיש שהוא הלך לאיבוד, עליו להירגע ולחפש את האמת הטובה. על האדם לקחת את כל מה שהוא יודע, ולחפש משהו שאפשר להיאחז בו. להיאחז אפשר כמובן רק באמת. רק באמת יכולה להבטיח לך הגנה אמיתית מפני טעויות. על האדם לנסות למצוא את נקודת האמת. על האדם לראות מהי האמת הגדולה ביותר שהוא יודע ולהיאחז בו. על האדם לנסות להבין במה הוא כן בטוח, מה כן וודאי לו, על מה הוא כן יכול להישען. ואם האדם אינו מוצא שום דבר וודאי. מה אז הוא יכול לעשות ? תשובה: עליו לחפש את האמת. על האדם לדעת שהדבר היחיד שיכול להציל אותו זו האמת. ...
למאמר המלא...
|
|
עיקר וטפל. חשיבות. ערך. מה זה משנה ? האם זה באמת משנה ? אם ברצונו של האדם לחיות טוב, עליו לנסות להתמקד בעיקר ולא בטפל. התמקדות בטפל יוצרת מאמץ מיותר. התמקדות בטפל יוצרת תלות רגשית שיוצרת סבל וכעס מיותר. לעומת זאת, כאשר האדם מתמקד בעיקר, דהיינו במהות הפנימית ולא במעטפת החיצונית, הדבר הזה מאפשר לו להשיג את המטרות שלו הרבה יותר טוב. השאלה המתבקשת היא, כיצד ניתן לדעת בוודאות מהו העיקר ומהו הטפל ? והפתרון הוא, שיש דרך מאוד פשוטה לדעת מה באמת חשוב ומה רק נראה כחשוב ? הדרך היא על ידי זה שהאדם שואל את עצמו על כל דבר "מה זה משנה ?! האם זה באמת משנה ?!" ...
למאמר המלא...
|
|
מנהיגות / אפשר לדעת או אי אפשר לדעת - זאת השאלה!: כפי שהתבאר, רק מי שמבין את כל מה שהוא כן יכול להבין, רק הוא יכול לדעת האם אפשר להבין את הכל או לא. והנה, ישנם רבים וטובים שחושבים שאי אפשר לדעת את הכל. וזה בסדר גמור שהאדם יחשוב שאי אפשר לדעת את הכל ובכך ירגיע את עצמו. ולו רק משום נקודת האמת שיש במחשבה שאי אפשר לדעת את הכל. ונקודת האמת שיש במחשבה שאי אפשר לדעת את הכל, היא שבאמת אי אפשר לדעת את הכל בצורת מחשבה רגילה. וכדי להבין את הכל, לשם כך על האדם לחשוב בצורת מחשבה קצת שונה ...
למאמר המלא...
|
|
קיצוניות / פשרנות / איזון - מהי קיצוניות מאוזנת? ואיך להגיע אליה?: כפי שהתבאר, השלמות היא החיבור של ההפכים. כי כל דבר בעולם, חסר את כל שאר הדברים. והשלמות, היא החיבור של כל הדברים. ומי שבוחר בדרך הקיצוניות, הרי שהוא חסר את הטוב שיש בפשרנות ובוותרנות. ומי שהוא בוחר בדרך הפשרה המתמדת, הרי שהוא חסר את הטוב שיש בעקשנות ובקיצוניות. והשלמות, היא החיבור של הקיצוניות ושל הפשרנות, שזו קיצוניות מאוזנת. וקיצוניות מאוזנת אמיתית וטובה, היא כאשר האדם קיצוני בכך שהוא לא קיצוני. דהיינו, האדם ...
למאמר המלא...
|
|
שיפוט עצמי - אל תדון את חברך, עד שתגיע למקומו!: אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו, משמעותו היא שאסור לו לאדם לשפוט ולדון את חברו, עד שהוא לא יהיה במצב שבו חברו נמצא. כי כאשר האדם שופט את חברו, הרי שהוא שופט את חברו, רק לפי מה שהוא יודע על חברו. אך האדם לא באמת יודע ולא באמת מבין את מה שעובר על חברו, ואף אחד לא באמת יכול להיכנס למחשבה של חברו, ולכן על האדם לא לשפוט את חברו. וברמה המעשית, בוודאי שהאדם כן צריך לשפוט את חברו. כי האדם כן צריך שתהיה לו יכולת שיפוט כלשהי, לדעת להתרחק מאנשים רעים ולד ...
למאמר המלא...
|
|
קיבעון מחשבתי - מה *טוב* בקיבעון מחשבתי? ואיך להגיע לקיבעון מחשבתי?: כידוע, בכל דבר בעולם יש משהו טוב, וגם בקיבעון מחשבתי יש משהו טוב. והשלמות היא האיזון והחיבור של כל הדברים. והשאלה היא, מה טוב בקיבעון מחשבתי? ואם נתבונן בעניין נראה, כי הקיבעון המחשבתי, מאפשר לאדם *להתקדם* בחיים. ואם לא היה לאדם קיבעון מחשבתי, הרי שהוא לא היה יכול להתקדם לשום מקום. מדוע? משום שהקיבעון המחשבתי חוסך לאדם מאמץ מיותר, ומאפשר לו לעבוד בצורה אוטומאטית, בלי להתאמץ יותר מידי. ונסביר: כל דבר שהאדם בטוח בו ולא בודק ...
למאמר המלא...
|
|
כישלון. הצלחה. כיצד אפשר להפוך כישלון להצלחה ? ומדוע בעצם כל כישלון הוא הצלחה ? כל כישלון הוא הצלחה. מדוע ? כי גם כדי להגיע לכישלון צריך להצליח. אם אין הצלחה, אין היכן להיכשל. כישלון מתרחש כאשר יש הצלחה שאינה מושלמת. האדם מצליח להתקדם, אך הוא עדיין אינו בשלמות. כאשר ההצלחה של האדם אינה מושלמת, אז מגיע כישלון. למה ? כדי לאפשר לאדם להגיע אל השלמות. כאשר האדם נכשל, עליו לשמוח. על האדם לשמוח, כי הכישלון שלו עוזר לו להבין שהוא עדיין לא הגיע לטוב ביותר האפשרי. כישלון יכול להתרחש רק כאשר בסיס ההצלחה אינו יציב. הכישלון קורא לאדם לצאת ולשפר את הבסיס של ...
למאמר המלא...
|
|
מחשבה יוצרת מציאות. המציאות של האדם היא תוצר ישיר של המחשבה שלו. כל מעשה מתחיל במחשבה וכל רגש שורשו בצורת מחשבה. השלמות היא כאשר המחשבה והמציאות מתאחדות. אך כיצד מגיעים לאחדות הנכספת בין המציאות לבין המחשבה של האדם ? תשובה: על האדם לחזק את המחשבה שלו. ככל שהמחשבה של האדם חזקה יותר, כך המציאות של האדם הן ברמת העשייה והן ברמת החוויה של האדם את האירועים השונים, הכל משתנה מעצמו. את עיקר הדגש צריך לשים האדם על הצד של המחשבה. כדי שהמציאות תתאחד עם המחשבה, על המחשבה להיות צלולה וברורה ברמת צלילות כמו של המציאות האמיתית עצמה. על האדם לא להסתפק במחשבות ...
למאמר המלא...
|