|
צדיק ורע לו רשע וטוב לו. צדיק וטוב לו רשע ורע לו. שכר ועונש. תורת הגמול. העולם הבא. גהנום. גן עדן. מידה כנגד מידה. אלוהים מדקדק כחוט השערה. כפי שהתבאר אלוהים הוא המהות של המציאות עצמה שמהווה את כל מה שקיים בתוכה. האדם המקום והזמן, כולם מתהווים בכל רגע מחדש ממהותו של אלוהים / המציאות עצמה. האם קיים רע ? האם קיימת ענישה ? האם קיים גהנום ? תשובה: תלוי את מי שואלים. אם שואלים את השקר ואת הדמיון אז אכן יש טוב ורע. אך אם שואלים את האמת, אז יש אך ורק טוב אמיתי תמיד. הסבר: הטוב והרע אפשריים רק כאשר קיימים שינויים בין מצבים שונים. אם כל המצבים בעולם היו ...
למאמר המלא...
|
|
רצון. לרצות לא לרצות. פילוסופיה. האם אפשר לא לרצות בכלל שום דבר ? רצון = חסר. האדם מרגיש חסר ביחס לדבר שאותו הוא רוצה. האדם אינו רוצה את מה שאינו חסר. אם האדם אינו מרגיש שחסר לו משהו, מדוע שירצה אותו. הרצון דוחף את האדם כל הזמן לבצע פעולות שונות. כל בחירה של האדם נובעת מרצון. שלמות = לא חסר. כל זמן שהאדם רוצה משהו כלשהו, הרי שהוא חסר את הדבר שאותו הוא רוצה. כל זמן שהאדם רוצה משהו, הרי שאינו חווה תחושה מלאה של שלמות. שלמות = תחושה שלא חסר דבר / חוויה של חוסר רצון כלשהו. גם אם האדם רוצה את מה שיש לו, גם אז קיימת האפשרות שעדיין הוא ירגיש חסר / רצון. ...
למאמר המלא...
|
|
פסימיות. דיכאון. עצבות. מדוע יש אנשים שנוטים לשקוע בדיכאון ועצבות ? דיכאון / עצבות / ייאוש, נובעים מכך שרע לאדם. אם טוב לאדם הרי שהוא אופטימי ולא פסימי, שמח ולא עצוב. מלא תקווה ולא מיואש. השאלה הנשאלת היא, כיצד זה יתכן שאנשים שמנסים להיות חכמים, נוטים לעיתים לראיה פסימית / עצבות וכולי ? לכאורה המצב היה צריך להיות הפוך. הרי ככל שיש לאדם יותר שכל, כך הוא צריך יותר לדעת להשתמש בשכלו כדי להיות שמח. אז כיצד יתכן הדבר הזה ? תשובה: ראשית צריך לדעת כי המציאות היא טובה באמת. הסיבה היחידה שרע לאדם, היא רק משום שאינו מבין את המציאות באמת. כך שכל אותם חכמים ...
למאמר המלא...
|
|
פיצול אישיות היינו אישיות וישות אחת שמפוצלת למספר ישויות שונות. מהי המהות של פיצול אישיות ? כל אדם מורכב משתי ישויות שונות. הישות האחת היא הישות של המודע של האדם והישות השניה היא הישות של התת מודע של האדם. הישות של תת המודע של האדם, היא ה"אני" האמיתי של האדם, השורש שממנו מגיעות המחשבות של האדם, ממנו נוצרים הרצונות של האדם וכולי. הישות החיצונית של האדם היא רובד המודעות החיצוני של האדם, שבו הרצון הפנימי של האדם הופך לרצונות סופיים שמובילים לפעולה ממשית. כאשר האדם אינו מודע לרובד הפנימי שבו, הרי שהוא סובל מפיצול אישיות. פיצול אישיות מקשה על האדם לדוגמא ...
למאמר המלא...
|
|
זמן עתיד. חיזוי וראיית העתיד. שינוי העתיד. שליטה בעתיד. האם אפשר ? איך אפשר ? תשובה: אפשר ונסביר איך. שאלה: מה חשוב יותר לאדם, לחזות את העתיד או להיות מסוגל לשלוט בו ? תשובה: להיות מסוגל לשלוט בעתיד. אם העתיד היה תוצאה ישירה של רצונו של האדם, הרי שכבר לא היה צורך לנבא את העתיד. במצב כזה התשובה לשאלה מה יהיה בעתיד, תהיה "מה שתרצה". בעתיד יהיה מה שתרצה בדיוק כפי שתרצה. כך שלהיות מסוגל לשלוט בעתיד, חשוב יותר לאדם מאשר לדעת מה יקרה בעתיד. האם ניתן לשלוט בעתיד. האם ניתן להחליט בדיוק מה יתרחש בעתיד ? תשובה: כן, ונסביר איך. לשלוט בעתיד = לשלוט במה שיקרה ...
למאמר המלא...
|
|
עקשנות. מהי מהותה של העקשנות וממה היא נובעת ? מה טוב ולא טוב בה ? ואיך לא להצטרך אליה ? עקשנות = מצב שבו האדם רוצה להשיג תכלית כלשהי. אינו מצליח להשיג את התכלית. ממשיך לנסות שוב להשיג את התכלית = עקשנות. עקשנות כמובן יש לה צד חיובי, הצד של חיפוש השלמות. בלי להתעקש, איך יגיע האדם אל השלמות ?! חובה על האדם להתעקש ולהגיע אל השלמות. מצד שני, העקשנות גם גורמת לאדם סבל / כעס / מריבות / עימותים / מלחמות מיותרות ועוד. עקשנות באה לידי ביטוי ברצון לשנות את המציאות. כי אם הכל כבר מושלם והכל כבר טוב, ממילא אין על מה להתעקש. כך שעקשנות מהותה רצון לשינוי המציאות ...
למאמר המלא...
|
|
ענווה. ענווה = אמת = תפיסת האדם את הערך האמיתי של עצמו, ביחס למה שהוא באמת. ענווה נובעת מהתבוננות. התבוננות על המציאות. כאשר האדם מתבונן במציאות האין סופית, באותו רגע מתהווה אצלו ענווה. ענווה אין פירושה לחשוב שהאדם הוא פחות טוב מאחרים. כל ענווה שגורמת לאדם לחשוב שהוא פחות טוב ממישהו אחר, הרי שזו ענווה שקרית. גם ענווה שגורמת לאדם לחשוב שהוא פחות טוב ממה שהוא יכול להיות, גם זו ענווה שקרית. ענווה אמיתית, היא הבנה מלאה של האדם שהוא כלום ביחס למציאות. ענווה אמיתית = חוויה אישית של האדם את עצמו ככלום ביחס למציאות. ענווה אמיתית נובעת מהתבוננות של האדם ...
למאמר המלא...
|
|
עין הרע, ברכות, קללות. מהו הכוח שלהם באמת ? הכוח של עין הרע / ברכות / קללות וכיו"ב נובע ותלוי בגורם אחד בלבד, והוא האדם עצמו. ככל שהאדם עצמו מאמין יותר ביכולת ההשפעה של הגורם על חייו, כך הוא עצמו גורם לחייו להיות טובים יותר או פחות. לעין הרע / ברכות / קללות, מצד עצמם אין שום כוח. הכוח היחיד שיש להם הוא כאשר האדם מאמין בכך ונותן להם כוח. הדבר נכון גם לגבי כל מה שקשור לכל שאר האמונות הטפלות למיניהן. הכוח היחיד שיש לאמונות טפלות כלשהן הוא הכוח שהאדם עצמו נותן להם. לדוגמא: אדם יכול לדמיין שפיל ורוד דמיוני רוצה לתקוף אותו. ככל שהאדם יאמין בכך יותר, ...
למאמר המלא...
|
|
זמן עבר. להחזיר את הגלגל אחורה. האם אפשר ? איך אפשר ? תשובה: אפשר ונסביר איך. להחזיר את הגלגל אחורה = לשנות את העבר, לשנות את מה שקרה בנקודה כלשהי אחרת בציר הזמן. שאלה: מדוע בעצם שאדם ירצה לשנות את העבר ? האם העבר רוצה לשנות את עצמו ? מהי התכלית שלשמה רוצה האדם לשנות את העבר ? תשובה: העבר אינו רוצה לשנות את עצמו, כי הוא עצמו כבר עבר ואיננו קיים במציאות כלל. האדם הוא זה שרוצה בהווה לשנות את העבר, משום ההשפעות של העבר על ההווה. העבר הוא חלק מההווה. האדם חי את העבר כרגע בהווה. ההשפעות של העבר קיימות כרגע בהווה. האדם רוצה לשנות את העבר, משום שהוא רוצה ...
למאמר המלא...
|
|
סיבות. סיבה ותוצאה. מי מחפש סיבות ? ומי אינו צריך לחפש סיבות ? החיים בעולם בנויים על מנגנון של סיבה שמובילה לתוצאה. לכל סיבה יש סיבה, וכל תוצאה מובילה לתוצאה אחרת. שאלה להתבוננות: מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות ומהי התוצאה הסופית והתכלית הסופית של כל האירועים ? האדם כל הזמן מחפש סיבות. האדם מנסה להבין את הסיבה שבגללה הדברים מתרחשים. האדם מחפש סיבה להבין מדוע המציאות היא כמו שהיא. מדוע האדם מחפש סיבות ? מה אכפת לאדם מה הסיבה ? תשובה: הבנת הסיבות יוצרת אצל האדם הבנה של המציאות. הבנה של המציאות מאפשרת לאדם לקבל ולאהוב את המציאות. הסיבות גורמות לאדם ...
למאמר המלא...
|