|
כאשר קל לדבר וקשה לעשות, הדבר הטוב ביותר שאפשר לעשות במקרה כזה הוא להירגע ולעשות את מה שכן קל לעשות. קל לדבר וקשה לעשות הינו מצב שבו השכל של האדם אומר לו דבר אחד, ולכן קל לו לדבר אותו. אך הרגש של האדם אומר לאדם דבר אחר ממה שהשכל שלו אומר לו, ולכן קשה לאדם לעשות את מה שקל לו לדבר. הסיבה לכך שהרגש חושב אחרת מהשכל, היא משום שהשכל עצמו אינו מושלם. אם השכל היה מושלם, לא היה קונפליקט בין השכל לבין הרגש. גם לשכל יש את השכל שלו וגם לרגש יש את השכל שלו. ולכן כאשר קל לדבר וקשה לעשות, הדבר הטוב ביותר שאפשר לעשות במקרה כזה, זה לעשות את מה שקל לעשות, דהיינו ...
למאמר המלא...
|
|
הערצה - ממה נובעת ההערצה של האדם לאנשים מפורסמים / דברים שונים?: אם נתבונן בעניין, נראה כי כל אדם בעולם, מעריץ דבר כלשהו. והשאלה הנשאלת היא, מהי מהות ההערצה הזו של האדם לדברים שונים? וממה נובעת ההערצה של האדם לדברים השונים? ואם נתבונן בעניין נראה, כי כל בני האדם בעולם רוצים את אותו הדבר, שהוא האושר. וכל מעשיו של האדם, נעשים כדי להשיג את האושר. ולמרות שהאדם עושה מעשים שונים ורוצה רצונות שונים, הרי שמה שהאדם באמת מנסה להשיג, זה את האושר. והדבר שמניע את האדם בכל מעשיו, זה החיפוש ...
למאמר המלא...
|
|
פשע - גם להיות פושע, צריך לדעת. מה המשמעות?: כפי שהתבאר, כל התהליכים שבעולם מתנהלים ע"פ אותו השכל וע"פ אותו ההגיון. ולמרות שלפעמים נדמה שלכל משחק יש חוקים משלו, הרי שבאמת לכל המשחקים יש את אותם הכללים. והכללים הם תמיד אותם הכללים. רק שכלפי חוץ הם באים לידי ביטוי בצורות שונות. ואם נתבונן בעניין נראה, כי כדי להצליח לשם כך צריך האדם לפעול בצורה נכונה. ולא רק כדי להצליח צריך לדעת איך, אלא גם כדי להיות פושע או כל דבר שלילי אחר, גם לשם כך צריך ידע. ולא כל מי שרוצה להיות פושע, הוא יודע ...
למאמר המלא...
|
|
מה אתם הייתם עושים? להתערב או לא להתערב, זאת השאלה!: לפעמים האדם נתקל בחייו במצבים, שבהם הוא רואה דבר כלשהו שנראה כלא תקין. ולאדם יש את האפשרות לבחור, האם להתערב במצב ולנסות לשנות אותו, או שלא. ובמאמר הזה, לא נשיב לשאלה האם ומתי צריך האדם להתערב, ואיך לעשות זאת, אך כן נאיר את אחת מהסיבות שבגללן האדם כן בוחר להתערב. ונסביר גם, מדוע לפעמים האדם לא מרגיש שום צורך להתערב. ואם נתבונן בעניין נראה, כי האדם מטבעו מתערב ומנסה לשנות את המציאות, רק כאשר הוא חושב שהיא לא תקינה. ואם האדם ...
למאמר המלא...
|
|
חיפוש עצמי. מה לעשות כאשר הולכים לאיבוד ? כאשר האדם מרגיש שהוא הלך לאיבוד, עליו להירגע ולחפש את האמת הטובה. על האדם לקחת את כל מה שהוא יודע, ולחפש משהו שאפשר להיאחז בו. להיאחז אפשר כמובן רק באמת. רק באמת יכולה להבטיח לך הגנה אמיתית מפני טעויות. על האדם לנסות למצוא את נקודת האמת. על האדם לראות מהי האמת הגדולה ביותר שהוא יודע ולהיאחז בו. על האדם לנסות להבין במה הוא כן בטוח, מה כן וודאי לו, על מה הוא כן יכול להישען. ואם האדם אינו מוצא שום דבר וודאי. מה אז הוא יכול לעשות ? תשובה: עליו לחפש את האמת. על האדם לדעת שהדבר היחיד שיכול להציל אותו זו האמת. ...
למאמר המלא...
|
|
כאשר הרגש לא מקשיב לשכל, הדבר הטוב ביותר לעשות הוא להתייחס לשכל שברגש. שכל שברגש = ההגיון של הרגש. הסיבה השכלית של הרגש. אין רגש שאין בו שכל. הרגש הוא סוג של מצפן שאומר לאדם עד כמה השכל שלו ישר. כאשר השכל ישר בשלמות, גם הרגש מרגיש טוב בשלמות. אם הרגש לא מרגיש טוב ביחס להחלטה של השכל, זה נובע משום כך שהאדם עדיין לא מימש את הפוטנציאלי השכלי שלו בשלמות. כאשר השכל אומר דבר אחד והרגש אומר דבר אחר, הדבר הטוב ביותר לעשות הוא לחפש את השכל שבתוך הרגש. לנסות לחשוב באמצעות השכל, מה חסר לרגש בדעה של השכל. גם לרגש עצמו יש שכל. הרגש אינו טיפש. כאשר השכל והרגש ...
למאמר המלא...
|
|
הסבל של האדם נובע אך ורק משום שהוא מסתכל על הדשא של השכן. גם המחשבה שמחר בעתיד יהיה טוב יותר וגם המחשבה שאתמול בעבר היה טוב יותר, גם זה סוג של הסתכלות על הדשא של השכן. כדי להיות מאושר באמת, על האדם להבין מה טוב בדשא שלי עצמי ברגע הזה. וכדי להבין מה טוב בדשא שלי עצמי ברגע הזה, על האדם להבין במה דומה הדשא שלי לכל דשא אחר שקיים בעולם. כדי להבין מה טוב ברגע הזה, על האדם להבין במה דומה הרגע הזה לכל רגע אחר שקיים בציר הזמן. כדי להבין מה טוב במקום הזה, על האדם להבין במה דומה המקום הזה לכל מקום אחר שקיים במרחב המקום. הסיבה שרע לאדם היא משום שנדמה לו שמקום ...
למאמר המלא...
|
|
קבלת השונה / לקבל את האחר / שנאת זרים / גזענות - מהי מהות העניין?: אם נתבונן בעניין נראה, כי ישנם בני אדם שמתקשים לקבל את האחר ואת זה ששונה מהם. ומילא מתקשים לקבל ולאהוב את זה ששונה מהם, אלא שיש כאלו שהם ממש מרגישים סלידה שנאה ובוז, כלפי זה ששונה מהם. ושאלת השאלות היא, מדוע קשה כ"כ לאנשים לקבל את מי ששונה מהם? ואם נתבונן בעניין, נראה כי ההגיון הוא שהאדם יקבל את כולם. מדוע? משום שהרבה יותר נוח לחיות בעולם שבו אוהבים את כולם, מאשר לחיות בעולם שבו האדם מרגיש רגשות שנאה ובוז כלפי ...
למאמר המלא...
|
|
קבלת השונה / קבלה עצמית - מה הקשר שיש בין הדברים?: אם נתבונן בעניין נראה, כי מי שלא מסוגל לקבל את מי ששונה ממנו, הרי שהוא בוודאות מוחלטת לא מסוגל לקבל גם לא את עצמו. ומי ששונא את אלו ששונים ממנו, הרי שהוא בוודאות שונא גם את עצמו. ומי שהוא מפחד ממי ששונה ממנו, הרי שבוודאות שהוא מפחד גם מעצמו. וכל מה שהאדם מרגיש כלפי אחרים, הרי שבוודאות שיש לו את הרגש הזה גם כלפי עצמו. וגם אם האדם לא שונא את עצמו בצורה גלויה, הרי שאם הוא שונא מישהו אחר, הרי שבוודאות שהוא שונא לפחות קצת, גם את עצמו. ...
למאמר המלא...
|
|
הרבה אנשים בעלי אוריינטציה רוחנית מוצאים עניין בקואוצ'ינג כיוון שהוא מציע נתיב להתפתחות אישית, אבן היסוד לכל עבודה רוחנית אמיתית. עם זאת, מאמנים ומתאמנים בעלי גישה רוחנית מביעים לעיתים קרובות אי נוחות מהסגנון של האימון הקלאסי, שנתפס בעיניהם כמנוגד לכמה עקרונות רוחניים בסיסיים. כמאמן אישי החוקר אסכולות רוחניות במשך 25 השנים האחרונות, אני מוצא שאימון הוא כר נפלא לשילוב של עקרונות רוחניים. לתפיסתי אימון אישי מועצם מאוד כאשר משולבים בתוכו עקרונות רוחניים, ובמאמר זה אציג כמה עקרונות לאימון אישי בגישה זו.
למאמר המלא...
|