למה קשה לאהוב, למה קשה למצוא אהבה, רק לאהוב, אהבות מנוגדות, אהבה יחסית, רק אהבה, אהבות משלימות, אהבה מוחלטת, גם רק, חווית זמן: ואם האדם באמת בלב שלם, מקבל חיסרון כלשהו במוחלטות, המשמעות של זה היא, שהאדם בלב שלם, מקבל את כל החסרונות כולם שיש בעולם, ואז ממילא כבר לא יכול להיות שהוא ישנא את החסרונות, אם הם מעל כמות מסוימת. כי האדם, לא רוצה חיסרון כלשהו, לא בגלל הצורה החיצונית שלו. אלא, בגלל עצם המהות שלו, שהוא חיסרון. לדוגמא, האדם לא רוצה להרגיש רעב, לא בגלל שהוא רעב, אלא בגלל שמבחינה ...
למאמר המלא...
|
טוב אמיתי / אהבה אמיתית - מהו מבחן האהבה והטוב האמיתיים?: כי הרבה נדמה להם שטוב להם ושהם אוהבים את המציאות באמת. ולאהוב באמת, פירושו בלי להיות תלוי בצורה חיצונית כלשהי של המציאות. ולכן, מבחן האהבה והטוב האמיתי, הוא הרע הגדול ביותר. כי מי שהאהבה והטוב שלו, הם רק מן השפה ולחוץ, דהיינו שהטוב שלו תלוי בסיבות כלשהן, הוא לא יכול להכיל בתוכו, גם את הצורה של הרע הגדול ביותר בעולם. אבל מי שאוהב את המציאות באמת, הוא חווה אחדות מוחלטת, בין צורת הטוב הגדול ביותר, לבין צורת הרע הגדול ביותר. ...
למאמר המלא...
|
ה"אני" ושורש הרצון - איך נוצר הרצון? איך נוצר ה"אני" של האדם?: כי האדם סובל תמיד, מכך שהוא לא רוצה להרגיש רע. וכפי שכבר התבאר, האדם מוכרח להבין למה הוא רוצה להרגיש טוב ולא רוצה להרגיש רע. והאדם מוכרח להבין למה הוא רוצה צורה אחת של המציאות, יותר מאשר צורה אחרת. וכאן יתבאר, כיצד צריך האדם לחקור ולגלות את שורש וסיבת הרצון שלו, דהיינו למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה? והעניין הוא, כי יש מחוייב ויש אפשרי. וכל דבר, שהוא מורכב מכמה ישויות, קיומו, הוא אפשרי. כי הוא יכול להיות מורכב כפי מה ...
למאמר המלא...
|
תודה. אמירת תודה. הודייה. הודאה = רצונו של האדם לבטא את התחושה הטובה שיש לו ממה שהוא מקבל. להרגיש תודה = האדם מרגיש כ"כ טוב שברצונו אך ורק לומר תודה ולהודות. ההפך של תודה היא בקשה. האדם מבקש בקשה כאשר חסר לו משהו. ומודה כאשר החיסרון מתמלא. הרגשת תודה = אין לאדם שום בקשה ואינו מרגיש חסר של דבר כלשהו. הרגשת תודה = תחושה של הודאה שנובעת מעצמה. האדם מרגיש כ"כ טוב שהתודה נובעת ממנו מעצמה. הרגשת תודה = הדרך של האדם לבטא את האהבה שלו למציאות. הרגשת תודה = ההנאה הגדולה ביותר במציאות. השאלה היא, איך להגיע להרגשת הודאה ואיך לגרום לתחושת התודה לנבוע מעצמה ...
למאמר המלא...
|
שתיקה. ויפאסאנה (בודהיזם). דיבור. מהי מהותה של השתיקה ? שתיקה = העדר עשייה. שתיקה = העדר דיבור. שתיקה = העדר מחשבה (האדם אינו מודע ל"אני" של עצמו = שתיקה מחשבתית. מחשבה = דיבור עצמי. שתיקה מוחלטת = אין מחשבה / דיבור עצמי). אין דבר יפה יותר מאשר השתיקה. שתיקה = אחדות עם המציאות. כאשר האדם חווה אחדות עם המציאות, הוא שותק. כאשר הכל טוב, אז אין צורך לשנות שום דבר, אז אפשר לשתוק. שתיקה = שתיקה של הרצון של האדם = האדם אינו מרגיש חסר = שלמות = הרמוניה. כאשר פוגעים בכבודו של האדם והוא שותק גם בפיו ובמעשיו וגם בליבו = שלמות. שתיקה אפשרית רק כאשר אין מאבק ...
למאמר המלא...
|
שעמום. ניהול זמן. ממה נובע שעמום ? מהי מהותו ? ומה לעשות כדי שלעולם לא ישעמם יותר ? שעמום = זמן שבו האדם אינו מוצא את עצמו. שעמום = זמן שבו האדם אינו מוצא בו שום דבר טוב להיאחז בו. שעמום = זמן שאינו מקרב את האדם אל תכלית כלשהי. כאשר עבודה / פעולה אינה נותנת לאדם שום תועלת = עבודה משעממת. שעמום = חוסר ריגוש = חוסר הרגשת טוב. שעמום = מוות = רצון להעלם. הדבר הטוב ביותר שהאדם יכול לעשות עבור עצמו, זה לא רק להעלים את השעמום לגמרי, אלא להעלים גם את האפשרות לשעמום. דהיינו להגיע למצב שבו לעולם האדם כבר לא יוכל יותר להשתעמם. הדרך היחידה להעלים את השעמום ...
למאמר המלא...
|
שמחה. מהי מהותה ? מהו שורש השמחה ? איך ליצור רגש של שמחה חזק יותר ? שמחה = תחושה טובה אישית וסובייקטיבית שיש לאדם כלפי אירוע כלשהו במציאות. תחושת השמחה, היא תחושה של אהבה ביחס למציאות. שמחה = תחושת אחדות עם המציאות. כאשר הרצון של האדם מתאחד עם המצב של המציאות = אחדות = שמחה. כדי ליצור שמחה חזקה, על האדם לחקור ולמצוא את שורש השמחה. פירוש: על האדם לחקור תמיד, מה בדיוק גרם לו לרגש של השמחה. על האדם להסתכל פנימה על המהות של הדבר שיצרה את השמחה. על האדם להתבונן על מה שמתרחש בתוך המחשבות שלו כאשר הוא שמח. על האדם להסתכל פנימה על המצב של הרצון שלו כאשר ...
למאמר המלא...
|
שורש המחשבות. אמת. תפיסת חיים. את מי לא ניתן להטעות בתפיסת חיים שגויה ? איך מגיעים לשורש של כל המחשבות ? היחיד שלא ניתן להטעות אותו בתפיסת חיים שגויה, הוא רק זה שיודע את השורש של כל תפיסות החיים כולן. כאשר האדם מבין את השורש של כל צורות המחשבה כולן, במקרה כזה הוא אינו יכול ללכת שולל אחרי תפיסת חיים מוטעית, משום שהוא מכיר את השורש של כל צורות החשיבה. כאשר האדם מכיר את השורש של כל צורות החשיבה השונות, במקרה כזה הוא יודע לזהות מיד את נקודת האמת שיש בכל תפיסת חיים, ויודע לעשות הפרדה בין נקודת האמת לבין השקר. השקר מסתיר את האמת. כל שקר בנוי על אמת כלשהי. ...
למאמר המלא...
|
רצונות. כל פעולה אותה מבצע האדם מתחילה ברצון פנימי כלשהו שקורא לאדם לבצע את הפעולה. האדם אינו עושה שום דבר שאותו הוא אינו רוצה לעשות. גם אם האדם לא ממש מרוצה מהבחירה אותה הוא קיבל, עדיין הוא רצה לבחור בה יותר מאשר באלטרנטיבה שלה. פעולה מתחילה ונוצרת מהרצון. מי שיתבונן יראה, כי כל רצון נוצר מרצון אחר מוקדם יותר ופנימי יותר. הרצון הפנימי, הוא התכלית והמטרה של הרצון החיצונית והפעולה המעשית. לדוגמא, האדם מכוון את השעון המעורר בלילה לבוקר. פעולה זו נובעת מהרצון לכוון את השעון המעורר לבוקר. הרצון עצמו נובע מהרצון לקום בבוקר, שנובע מהרצון ללכת בבוקר לעבודה, ...
למאמר המלא...
|
רע. לכל דבר יש שורש ומהות פנימית. גם לרע יש שורש. לרע יש מהות שנמצאת בכל דבר רע. אין שום דבר רע שאין בו את המהות הזאת. המכנה המשותף הרחב ביותר שנמצא בכל רע באשר הוא, הוא שורש הרע. מהו השורש של הרע ? מהו אותו רע שכל הרע שבעולם הן רק צורות ביטוי שונות שלו ? תשובה: שורש הרע הוא האגו של האדם. כפי שכבר התבאר, הרע הגדול ביותר שהאדם יכול לחוות אותו, הוא רע שכל מהותו היא קיומו של האגו. פירוש: מהו רע ? רע = כאשר הרצון של האדם >
למאמר המלא...
|