|
עתידין כל המועדות להתבטל חוץ מפורים ההארה של פורים זו הארה של גמר התיקון, האר"י ז"ל כותב שזו הארה שאין בה תפיסה. הארה שלא מתגלה בימים רגילים, גם לא בשבתות וחגים, זו הארה של לעתיד לבוא. יש מעלה עצומה ליום הזה עד שכתוב שיום הכפורים נקרא כ (כמו) פורים, רק לרמז לנו איזו הארה גבוהה יש ביום הזה.
כל ספרי הקודש לא באים רק לתאר לנו מאורעות היסטוריים אלא הם טומנים בחובם סודות עליונים, סודות היקום, סודות האדם וכן התווית דרך להתפתחות הרוחנית שלנו. ואנחנו נבחן את זה במאמר הזה
למאמר המלא...
|
|
יושב וחושב על לב טוב. כמה טוב אם רק היה לי לב טוב. לא כזה שמתכווץ כשרואה את חברו מצליח. לא כזה שנחמץ כשמישהו אחר זוכה במשהו. לא כזה שחומד כשרואה את הרכישה החדשה של חברו. לא כזה שכל הזמן מרגיש חסרון והחמצה. אלא לב נקי, אוהב, מפרגן ומשפיע. לב טוב ומיטיב. הלוואי והיתה חנות כזאת של לבבות טובים, הייתי מיד רץ לשם. אבל, מה לעשות, לב טוב, כמו כל הדברים הטובים, מצריך מאתנו יגיעה.
למאמר המלא...
|
|
בפרשה זו אנו מקבלים הצצה אל העולם הפנימי שלנו. איך מתמודדים עם מחשבות שליליות והקשר של זה לקורבן העולה שהיו מקריבים הכהנים בבית המקדש.
למאמר המלא...
|
|
מאמר זה מביא את שכתוב ותקציר דברים שאמר אסף משה בילר כהכנה לפסח תשס"ז. המאמר מלא ברמזים נפלאים על הפנימיות של חמש עשרה השלבים של ליל הסדר.
מטרתה של חכמת האמת היא למצות את העיקר מאיתנו. לאסוף את כל התכלית שיש באדם, כך שהוא יוכל לפעול ככח מדויק ולהשתמש בכל כוחות הנפש שלו בצורה שיהיו רתומים כולם לגדילה, לצמיחה, לשמחה. שיהיו רתומים כולם לתודעה אחת, לכיוון אחד, לתכלית. ננסה כאן להתמקד בתכלית של ליל הסדר, תוך כדי הבאת רמזים שונים על הפנימיות של חמשה עשר השלבים של הסדר. הכל בדרך של קיצור וחומר למחשבה,
למאמר המלא...
|
|
פרשת אמור, כשמה כן תוכנה. הפרשה עוסקת בטהרת הדיבור ובאופי הרוחני של הדיבור. הדברים מתקשרים אל תקופת ספירת העומר ואל המועדים המוזכרים בפרשה, עד לייעוד הרוחני של כל אחד מאתנו
למאמר המלא...
|