|
|
מאמרים בנושא הסיבה הראשונה
|
|
|
|
|
|
זה שמשהו נראה לך משוגע, זה לא אומר שהוא המשוגע - כי המשוגע הוא אתה!: והעניין הוא, שכאשר האדם מתבונן סביבו, הוא נתקל בתופעות שונות ומשונות, שלפעמים הן נראות לאדם כמשוגעות. ובפרט כאשר האדם מסתכל על השכל של מי שהוא חכם אמיתי, שאז מוכרח שהשכל של החכם האמיתי, יראה בעיני האדם כסוג של שיגעון, או אולי אפילו כשיגעון הגדול ביותר, ואולי אפילו כמו השקר הגדול ביותר. עד כדי כך, שיש כאלו שנדמה להם, שהחכם האמיתי הוא שרלטן, ונדמה להם שהם חכמים גדולים, שהצליחו לגלות את הסוד הזה. והעניין הוא, שהאדם ...
למאמר המלא...
|
להשיג את המטרה, על ידי *שישנא* את הדרך בתכלית השנאה!: ובו יתבאר העניין של ההקדמות והתכלית, וכיצד יגיע האדם לתכלית, על ידי שנאת ההקדמות (והוא פירוש העניין בלקו"מ, שאי אפשר לזכות לשכל התחתון, אלא על ידי שיהיה שונא בצע, שישנא את הממון בתכלית השנאה). והעניין הוא, כי יש הקדמות ויש את התכלית. כגון לדוגמא, שהאדם מכין את האוכל, כדי לאכול אותו. והכנת האוכל, היא ההקדמה של אכילת האוכל. והתכלית היא האכילה, והכנת האוכל, היא רק הקדמה, שאינה תכליתית בפני עצמה, אם לא קיומה של האכילה. כי האדם ...
למאמר המלא...
|
להשיג את המטרה, על ידי *שישנא* את הדרך בתכלית השנאה!: ובו יתבאר העניין של ההקדמות והתכלית, וכיצד יגיע האדם לתכלית, על ידי שנאת ההקדמות (והוא פירוש העניין בלקו"מ, שאי אפשר לזכות לשכל התחתון, אלא על ידי שיהיה שונא בצע, שישנא את הממון בתכלית השנאה). והעניין הוא, כי יש הקדמות ויש את התכלית. כגון לדוגמא, שהאדם מכין את האוכל, כדי לאכול אותו. והכנת האוכל, היא ההקדמה של אכילת האוכל. והתכלית היא האכילה, והכנת האוכל, היא רק הקדמה, שאינה תכליתית בפני עצמה, אם לא קיומה של האכילה. כי האדם ...
למאמר המלא...
|
רצון חופשי, בחירה חופשית, בחירת הרצון, משמעות החיים, אקראי או סיבתי, חיפוש עצמי, הבנה יוצרת רצון - 2: אז בשלב הראשון אנו אומרים, מסקנה, יש משהו אחר שגורם לנו לרצות, ואז אנו מגלגלים את השאלה עליו. בואי נראה מה הבנת? אלו דברים שבחיים שלך לא חשבת עליהם. שאלה: רק עכשיו אני מתחילה. אליעד: אבל אלו שאלות הגיוניות שאלה: כן. אליעד: נגיד אני בוחרת את הרצון שלי, לא משנה למה אני בוחרת, האדם אומר לא יכול להיות שאני בוחר, הרבה אנשים אומרים לא יכול להיות שיש לי בחירה, כי אם הייתה לי בחירה לא ...
למאמר המלא...
|
השעמום של אלוהים, בריאת העולם, למה אלוהים ברא את העולם? מי ברא את הפוטנציאל של המציאות? מי ברא את הבורא?: הפעם אני רוצה לדבר על השעמום של אלוהים!! מה זאת אומרת השעמום של אלוהים? הרבה מתלבטים למה בעצם אלוהים ברא את העולם, ואחת השיטות אומרת כי אלוהים חווה שעמום, לפני בריאת העולם היתה ישות אחת, הישות השתעממה ואמרה יאללא בוא נעשה אקשן... טוב ורע וכו'. ובעצם הם אומרים שהסיבה היא כי אלוהים חווה סוג של שעמום, ולצד זה יש הרבה הסברים אחרים, כי רצה להיטיב לננבראיו, כי רצה לגלות את מלכותו, ...
למאמר המלא...
|
צדיקים, קדושים + אלוהים, או כופרים, עובדי אלילים, אתאיסטים? מה האמת?: הפעם אני רוצה לענות על שאלה שנשאלתי, והיא: איך אני אליעד כהן, מעיז לדבר על קדושי עליון כי הסברתי שמשה היה אתאיסט, שהרמב"ם היה אתאיסט, ואברהם היה אתאיסט, ועוד רבים. למה כך? כי הם כפרו באחדותו של אלוהים, הם לא ידעו שהכל אחד, לכן אברהם שבר את הפסלים משה פחד לראות את אלוהים, כי הם הלכו לפי קונספט של טוב ורע, ולא שהכל אחד. ומצד אלוהים הכל אחד, אין הבדל. ואיך זה שאני מעיז להגיד שהמלך הוא עירום? איך אני מעיז לדבר ...
למאמר המלא...
|
אליעד כהן - מהו חידוש השכל של האחדות על ידי אליעד כהן?: הפעם אני רוצה להשיב על השאלה שנשאלתי, והיא בעצם, מה אני מחדש? כי יש הרבה שיטות ודרכים, ומה בעצם הפואנטה, של מה שאני מחדש. בעקרון, התשובה לכל בעיות העולם, היא שהכל אחד, ומה זאת אומרת שהכל אחד? אם בן אדם יבין שהכל אחד, דהיינו יצליח לחוות שהכל אחד, דהיינו מצב ניטראלי כל חייו ישתנו, וממילא אין לו שום בעיה בשום נושא בעולם אם זה טוב או לא זה כבר עניין אחר, זה נושא חדש לדיון. אבל הרעיון הוא שכל שאלה שיש לבן אדם, נאמר אדם שואל האם ...
למאמר המלא...
|
תכליתיות, פרקטיות, מיקוד במטרה, מה באמת אתה רוצה? איך לראות את אלוהים?: הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי, כיצד ניתן לראות את האלוהים, כיצד להגיע לאמת הפנימית וזה נושא שדנו בו הרבה פעמים, אבל הפעם אני רוצה לתת עצה מאד פרקטית ותכליתית, ולראות את אלוהים זה להרגיש טוב בשלמות שאין שלמות אחריה. והעצה היעוצה למי שרוצה לראות את אלוהים זה להיות תכליתי, להיות ממוקד בנקודה הפנימית של הרצונות שלו הפעולות ביום יום. ומי שיעשה את זה יראה את אלוהים. ואני אסביר למה, אלוהים הוא הרצון הראשון ...
למאמר המלא...
|
הרצאה על טוב נצחי - מהו ואיך לחוות טוב נצחי אמיתי?: הפעם אני רוצה לענות על השאלה, איך אדם יכול לחוות טוב נצחי ומה הכוונה לטוב נצחי? טוב נצחי, פירושו טוב, שקיומו של הטוב לא תלוי בסיבה כלשהי אם שואלים אדם למה טוב לו והוא אומר כי, זה תלוי בסיבה כלשהי, וזה לא טוב אמיתי. ואיך אפשר להרגיש טוב נצחי, יש כל מיני שיטות, חשיבה חיובית ועוד וכל עוד האדם עושה משהו, הוא רוצה משהו מסוים, הוא חושב משהו מסוים או בדרך מסוימת או כי יש לו משהו מסוים, כי הוא עושה משהו מסוים, כי יש לו משהו מסוים זה ...
למאמר המלא...
|
הרצאה על בחירה חופשית - איך היא נוצרת? אקראיות או סיבה מוכרחת?: הפעם אני רוצה לדבר על הבחירה החופשית לתת נקודה נוספת למחשבה, על הבחירה החופשית ומי שיתבונן יראה שיש פה שאלה מאד מעניינת, האדם עושה פעולה למה הוא עשה? רצה לעשות משהו, ועשה, בחר לעשות. ויש מצבים של עשייה מבחירה חופשית, ויש עשייה ללא בחירה חופשית. כמו כן מי שיתבונן, כל דבר בעולם, או שיש לו סיבה, או שאין לו סיבה למה הדבר קרה וכבר אקצר את התהליך, למה יש סיבה, או למה אין סיבה ועכשיו או שיש סיבה שמכריחה את הדבר שיקרה, או ...
למאמר המלא...
|
|
|
|
|
|
|