|
|
|
|
מאמרים בנושא אתה צריך
|
|
|
|
|
|
|
|
|
התפתחות רוחנית, איך לשאול שאלות, מדיטציה, מחסום רוחני, מודעות עצמית, לא יודע כלום, תת מודע וכסף, איך לקלוט בתת מודע: אליעד: כאשר אתה שואל שאלות, אתה נתקע בסוף בלא יודע. איך מתקדמים משם? מה שאתה צריך לשאול את עצמך, מה אני כן יודע? אתה מנסה להבין ומגיע ללא יודע, מה אתה מנסה להבין שאתה לא יודע? איזה שאלה הובילה אותך ללא יודע? שאלה: מה קורה פה? אליעד: האם אתה מבין שכשאתה שואל מה קורה פה? אתה לא יודע, אבל אתה יודע שקורה פה משהו. לכן זאת הסיבה שאתה עדיין לא הגעת ללא יודע. לכן תבדוק ...
למאמר המלא...
|
|
לקבל את המציאות, מחוץ לכל ההגדרות, דבר והיפוכו, הכלת המציאות, להכיל את המציאות, לרצות את המציאות, : שאלה: האם יש הבדל בין להכיל משהו ולקבל אותו לבין לרצות אותו? אליעד: בא נדבר על הנושא הכלה. כשאני אומר, להכיל לקבל, מצד האמת זה אף פעם לא יכול להיות מדוייק. למה? כי כשאתה אומר להכיל, אתה בעצם לא כולל בזה לא להכיל. בנקודת המבט הראשונה אתה לא יכול להכיל יותר מאשר לא להכיל. האם אלוהים הכיל את המציאות? התשובה היא לא, למה? כי מכיל פירושו ההפך של לא מכיל, ואלוהים מכיל במרכאות את המכיל ...
למאמר המלא...
|
|
התמדה, איך להתמיד, להיות נחוש, לחזק את הרצון, לרצות לסבול, לרצות את הסבל, מורה רוחני, אחדות שקרית, הכותל המערבי, שני שקלים: אליעד: נדבר עכשיו על איך להתמיד בהרגלים. כמו למשל לאמר את האמת. אדם למשל מחליט החלטה ורוצה לדעת איך להתמיד. כמו איך להתמיד בלהפסיק לעשן, איך להתמיד בלא לעבוד, איך להתמיד בלהצמד לאמת וכו'. השאלה היא איך להתמיד. התשובה הראשונה אומרת שאין דרך, כי אתה לא יכול להכריח את עצמך לעשות, אתה כפוף למה שאתה רוצה, ומה שאתה רוצה, לא כפוף לך. ואולי מה שאתה רוצה אתה מחליט, ...
למאמר המלא...
|
|
רצון ללא סיבה, בחירה חופשית, חופש הבחירה, אתה כלום, מה באמת אתה רוצה, עלה נידף, לבחור כמו אלוהים, הכל רע תמיד, הכל טוב תמיד: אליעד: בואו נסביר על הרצון. כול הרצונות בעולם, תמיד יש רצון אחד לפניהם. אין שום רצון שאין לו לפניו. עד שמגיעים לנקודת ההתחלה, ששם הרצון הראשון. מה זה אומר הרצון הראשון? הרצון הראשון רלוונטי רק לגבי אלוהים. מה הכוונה? אתה רוצה כי גרמו לך לרצות. אבל אלוהים, או מי שאתה באמת, הוא רוצה, כי רק ככה הוא רוצה. למשל, יש כאן בקבוק, האם יכול להיות שלא יהיה פה בקבוק? ...
למאמר המלא...
|
|
|
|
|
|
|